산너머살구

눈이 없어 어둡고 미련한 사람

kocopy — Tue, 2 Jun 2026 14:22:24 +0900

눈이 없어 어둡고 미련한 사람이 한낱 무지랭이라면 저 혼자서나 미물로 굼벵이처럼 구부린 채 뒹굴다 가지만, 만일 한 집단의 어른이나 남을 이끄는 자리에 있는 사람 또는 나라를 다스리는 권세 가진 사람이 그런 눈을 하고 있다면 온 집안 온 나라를 미욱한 어둠 속으로 캄캄하게 처박으면서 온통 짐승들이 횡행하는 똥밭으로 만들고 말 것이니 얼마나 겁나고 무서운 일이냐?

『최명희, 혼불4, pp.14.~15.』

읽어야지 읽어야지 계속 미뤄왔던 대하소설 혼불을 읽기 시작했다.

전체 10권 중 4권 초입에 저런 구절이 나온다. 1998년에 돌아가신 작가 최명희가 2022년 5월부터 3년 가까운 기간의 대한민국을 경험했을 리 만무한데 말이다.

'눈이 없어 어둡고 미련한 사람'이란, 우선은 그 당사자이지만 한편으론 그 자를 발탁한 자도 어둡고 미련하긴 마찬가지 아닌가 하는 생각도 해본다.

유행하는 단어의 생명력

kocopy — Sun, 12 Apr 2026 11:39:40 +0900

제가 올해부터 새로운 일을 하나 벌였는데(?), 과제를 적어내다 문득 재밌다는 생각이 들어 그 글을 공유해봅니다. 이 경우에 갑분싸가 아닐지? ㅎㅎ

과제> 최근에 유행하는 단어 중에서 합성어나 파생어로 간주하기 어려운 예들을 찾아보고, 그 단어들을 분석해 보자.

몇해 전 초등생들을 인솔하여 자연 답사를 갔을 때 그 중 한 아이가 맑은 물이 흐르는 개천을 내려다보며 '와, 개맑다.' 하는 것을 들은 적이 있습니다. 옆에 있던 아이들 모두 그 말이 무슨 뜻인지 아는 것 같았고 저도 앞뒤 맥락(?)을 살펴 말뜻을 이해할 수 있었습니다.
용언 앞에 접사 '개'를 붙여 '대단히/많이'라는 뜻을 더하는 신조어가 이미 젊은 세대에게는 일반화된 듯 보였습니다. 개맑다 외에도 개빠르다, 개잘생겼다, 개웃기다 등등.
위 신조어 말고 명사 앞에 접사 '개'를 붙여 '헛된/엉망진창의/보잘것없는'이라는 뜻을 더하는 파생어는 굳이 설명이 필요 없을 정도로 우리 언어 생활에서 익숙합니다. 개죽음, 개망신, 개폼 등등.
접사 '개'를 두고 기존과는 정반대의 뜻을 더하는 용도로 활용되는 셈이니 '개+용언'의 신조어들을 파생어로 간주하기는 어려울 듯합니다.

주제를 살짝 벗어나는 것도 같지만, 유행어가 얼마나 신조어로 인정되는지, 즉 유행하는 단어의 생명력이 어느 정도인지가 궁금해서 사전을 찾아봤습니다.
사실 유행어(대개는 축약어)의 뜻을 아느냐 모르느냐에 따라 신구세대를 가른 지는 꽤 오래됐습니다.
최근 들어 낯설게 느껴지는 유행어가 많아진 걸 보면 확실히 유행어의 생산과 사용은 젊은 세대의 몫인 것 같습니다.
갑분싸: 갑자기 분위기가 싸해진다 예> 그 말 한마디에 교실 공기가 갑분싸
근자감: 근거 없는 자신감
존버: 존나 버티기 예> 존버 정신
까방권: 까임 방지권
안물안궁: 안 물어봤고 안 궁금하다

위 사례 중 비속어로 볼 수 있는 '존버'를 제외하고 나머지 4개가 국어사전에서 검색된다는 사실이 새삼 놀라웠습니다. 그렇긴 해도 용언에 '대단히'의 뜻을 더하는 접사 '개'를 붙인 신조어를 파생어로 인정하기는 힘들다고 봅니다.

명사십리와 난대수목원, 바다도 좋고 산도 좋은 완도

kocopy — Wed, 1 Apr 2026 16:23:51 +0900

늘 꿈꾸던

1박 2일 여행, 이번엔 성사됐습니다.

쉽게 가기 힘든 곳, 완도를 다녀왔습니다. 섬이라서 가기 힘든 게 아닙니다. 완도는 섬이지만 육지와 가까워 배를 타지 않고도 연육교로 다녀올 수 있는 곳입니다.
쪽빛 바다와 우수한 전망, 풍부한 해산물 먹을 거리를 지녔지만 남해안의 다른 관광지(여수, 통영, 거제 등)에 비해 관광객이 덜 몰리는 것은 사실입니다.

산너머살구는 그런 곳을 찾아갑니다. 볼 거리, 먹을 거리가 우수한데 상대적으로 박터지지 않는 곳.

이 한적한 바닷가는 사실 풍광만을 놓고 보면 전국 어느 해변과 비교해도 빠지지 않습니다. 고운 모래 덕에 발이 빠지지 않아 맨발로 걷기 좋은 백사장이 십리에 걸쳐 펼쳐져 있습니다. 그래서 명사십리입니다. 사실 십리는 조금 안 됩니다. ^^

건강한 해변의 상징인 배후송림이 백사장과 나란히 뻗어 있어 잠시 햇살을 피해 산림욕을 하며 쉴 수도 있습니다.

그냥 쉴 게 아니라 이렇게 음료수(?)와 함께 매우 즐거운 대화의 시간을 가질 수도 있습니다.

명사십리가 있는 신지도를 나와 완도 본섬에 이르면 일대를 전망할 수 있는 완도타워가 있습니다. 시야가 좋은 날에는 제주도까지 보인다던데 오늘 시야는 아쉽게도 그 정도는 아니었습니다.

숙소의 전망도 이렇게 좋아요.

아침엔 완도수목원에서 숙취도 해소하고 상경길에 밥 먹으러 들른 함평에선 잠깐 짬을 내서 갈옷공방 겸 카페 '민예학당'엘 들러 이틀간의 남도 여행을 마무리하는 차 한잔!

사실 이번 여행의 하이라이트는 볼 거리보다 먹을 거리였다는 의견이 꽤 됐습니다. 대광어, 감성돔, 전복구이, 일일이 외지도 못한 여러가지 생선구이, 육회비빔밥, 보리굴비, 갈비탕, 순두부 등등

그렇지만 명색이 여행카페인데 볼 거리, 그 중에 명사십리에 무게를 두고 1박 2일을 정리해봤습니다.

우리 갈 곳은 많습니다. 5월 중순경에 당일로 어디 좋은 데를 갈까나 궁리 중입니다.

의견 있으면 남겨주세요. 되도록 거길 가도록 하겠습니다. ^^

저야 뭐 늘 그렇듯, 완도 1박 2일을 빛내주신 참석자 여러분께 감사드립니다.

비오는 날의 돈 박물관

kocopy — Wed, 1 Apr 2026 16:20:22 +0900

비오는 토요일,

은행박물관 3곳을 다녀왔습니다. 우리은행, 한국은행, 신한은행 순으로.

먼저 우리은행박물관.

산너머살구가 방문하기 하루 전날(12일) 재개관한, 완전 신상입니다. ^^

리모델링을 했다기에 몇 군데 손 좀 봤겠거니 했는데 아예 다 뜯어내고 싹 바꿔버렸네요. 이름도 바꿨습니다. 지난 2004년 개관할 당시의 이름이 [우리은행은행사박물관]이었는데 21년 만에 리모델링 개관을 하면서 [우리1899]가 됐습니다.

이름 속 1899가 뭐냐? 우리은행의 전신 대한천일은행의 설립년으로서, 우리나라 최초의 근대 은행이라는 역사성을 내세운 겁니다.

물론 좀 이따 방문할 신한은행의 생각은 다릅니다. 자신들의 전신인 한성은행이 1897에 설립됐으니 최초의 근대 은행 계보는 신한은행으로 이어진다는 거지요.

누구 말이 맞는지 결론이 확실한 건 아니지만, 금융권 그리고 학계에서는 은행 설립 시 자본 구조와 운영 당시 업무 범위 등을 고려할 때 대체로 우리은행, 즉 대한천일은행을 최초로 인정하는 분위기입니다. 한성은행은 대한제국 정부의 보조 기관 역할을 크게 벗어나지 못했다고 본 겁니다.

전체 공간이 한눈에 조망되고 이를 역동선(시계 반대 방향 동선)으로 크게 돌아나오는 단순하고 깔끔한 전시 구성입니다.

리모델링 이전 모습과 비교해볼까요?

같은 박물관이었다고 보기 힘들 정도로 '매우' 다른 모습이지요? 제가 다니던 무렵 시공테크에서 만들었던 박물관입니다.

다음은 한국은행 화폐박물관.

그야말로 돈에 관한 모든 것을 관람할 수 있는 곳입니다.

그래서 그런지, 어린이 단체 관람객으로 전시 공간이 넘쳐납니다. 우리 아이가 좀 더 일찍 실물 경제 분야에 눈을 떴으면 하는, 부모님들의 열망(?)이 반영된 듯합니다.

뭐가 저리 재밌나 기웃거리다 저도 뭘 하나 해봤습니다. ㅎㅎ

마지막으로 신한은행에서 운영하는 한국금융사박물관.

지난 1997년에 한성은행 100주년을 기념하여 조흥금융박물관으로 문을 열었으며 당시엔 국내 최초의 금융사박물관이었습니다.

한성은행에서 시작된 신한은행의 역사뿐만 아니라 객주를 포함한 전통시대의 금융 전반에 관해 폭넓게 전시하고 있습니다.

그러다보니 이런 체험(?)도 가능합니다.

'분명 조선 보부상인데 왜 러시아 향기가 나지?'

마지막으로 들른 곳은 NH농협은행 종로금융센터. 이곳은 99년 전 조선일보 사옥으로 지어져 조선중앙일보 사옥을 거쳐 지금은 농협에서 소유하고 있는 공간입니다.

바로 가까운 곳에 있는, 놀라운 가성비의 화목식당에서 화목하게 저녁 식사 마치며 총 5회에 걸친 산너머살구 올해의 일정을 모두 마쳤습니다. 올 1년 함께 해주신 회원 여러분 감사합니다.

내년에도 흥행(?)에 연연하지 않고 꾸준히 알찬 여행지 많이 찾아다니겠습니다. 함께 해주실 거죠?

#서울시내 금융박물관

몽골에 피서 한번 더 다녀왔습니다.

kocopy — Thu, 11 Sep 2025 16:34:34 +0900

올해 몽골을 두 번 다녀왔는데, 더위를 못 견디는 제겐 두 번 모두 기가 막힌 피서였습니다.

갑자기 폭염이 시작된 7월 초순에 12일간(6월 29 ~ 7월 10일) 몽골로 몸을 피했었는데, 막바지 무더위가 기승을 부린 9월 초(9월 7~10일)에도 몽골에서 여름을 마무리했습니다.

특히 이번 몽골행은 어느 셀럽의 강력한(?) 요청으로 성사된 일정이어서 제겐 특별한 추억으로 남았습니다. ^^

한국인의 표준 여행지, 테를지와 그 근방으로 짧고 알차게 3박 4일 다녀왔어요.

근데 사실은요 산너머살구 회원 여러분이 제겐 진정한 셀럽입니다.

내년 여름에 모실게요. ^^

2025. 9. 7.~10.

전자방 - 서울 성수동

kocopy — Thu, 21 Aug 2025 10:40:47 +0900

원님 덕에 나팔 분다고, 블로그 체험단 활동을 하는 친구 덕에 성수동 맛집 한 군데를 다녀왔습니다.

전자방. 먹방 투어 다니는 사람들에게는 꽤 유명한 맛집이라던데 저는 이름조차 처음 들었습니다.
동네 방(坊) 자가 붙었지만 한성의 52개 방(안국방, 회현방, 숭신방 등) 중에 전자방은 없었습니다.

검색해보니 중국 상하이에 있는 동네 이름이네요. 초고층빌딩숲으로 유명한 상하이에서 조금 퇴락한 듯 고풍스런 건물로 가로를 이룬 옛 동네의 이름이 바로 전자방이랍니다. 아마도 이 집 주인은 성수동의 가로 풍경이 전자방을 닮았다고 착안한 듯합니다.

그러고 보니 중국식 벽돌 건물 느낌이 나기도 합니다.

음식은 보통의 중국집 메뉴와 같습니다. 짜장면이 없다는 것 빼고는 ㅎㅎ
아참, 군만두도 없네요. ^^

탕수육인 듯 탕수육 아닌 듯 야릇하게 생긴 이 메뉴는 탕수육이 맞습니다.

이름은 베리베리탕수육.

블루베리, 라즈베리, 크렌베리가 들어간 탕수육입니다. 그래서 그런지 탕수육 소스 특유의 단맛이 들척지근하지 않고 좀 고급스럽게 달콤하다 싶었는데 베리베리의 영향인 듯합니다.

또 한 가지 특이한 점은 일본식 돈까스처럼 안에 든 고기(등심으로 짐작)가 두툼해서, 저는 가위로 잘라 소스로 칠갑을 해서 먹었습니다.

이건 꽃게한마리짬뽕인데 살빠진 냉동꽃게와는 달리 게살이 푸짐했습니다. 무지 매워보이는 색깔이지만 의외로 국물은 그리 맵지 않습니다. 면은 거의 소면 굵기로 얇은데 제가 먹어본 짬뽕면 중 제일 얇았습니다. 기스면 수준?

탕수육, 짬뽕 외에 다른 건 못 먹어봤습니다. 체험단이라 ^^

다음에 따로 오면 팔보채를 먹어봐야겠습니다. 왠지 맛있을 것 같은 느낌? ^^

실내 분위기는 그다지 중국풍은 아닙니다. 관우 그림 한 점 걸린 거 빼고는...

날씨 좀 서늘해지면 저 창문을 들어올리지 않을까 싶은데, 그때 한번 다시 와야겠습니다.

땀 흘려야 보는 꽃

kocopy — Tue, 5 Aug 2025 15:20:14 +0900

이 꽃을 보려고 시흥에 다녀왔습니다.
500년 연꽃 명소 관곡지의 시그니처 '전당홍'입니다. 오백 수십 년 전 강희맹 선생이 중국에서 들여와 이곳에 심어 퍼뜨린 품종이랍니다.
새하얀 연잎의 끝부분이 연한 담홍색인 것이 외관상 특징입니다.

함께 한 사람은 5명이지만, 어엿한 60차 정기 여행으로 다녀왔습니다. 8월에 다녀온 첫 정기 여행이기도 합니다.
8월, 이 무더위에 어딜 가는 것 자체가 부담이지만 연꽃 군락을 보려면 어쩔 수 없습니다. 연꽃은 왜 하필 여름에 피냐고 따져 물을 수도 없으니 ^^

좀 덥다 싶으면 정자에 앉아 부채질하면서 얼음물 들이켜니까 그냥저냥 견딜 만했습니다.

여러 말 필요 없이, 가서 보고 온 연꽃 사진 여러 장 차례로 올리면서 간단한 후기 후다닥 마칩니다. 더워서요. ㅎㅎ
사진 즐감 ^^

그래도 나름 땀 흘려가며 찍은 컷입니다.

작두 타고 피서 다녀온 이야기

kocopy — Wed, 16 Jul 2025 16:04:34 +0900

몽골 다녀온 이야기 올립니다.
카페 정기 여행은 아니었지만 해외실적(?) 욕심에, 슬쩍 59차 명찰 붙여 후기란에 적어 올립니다. ^^

12일간의 대장정을 함께 한 13명 길동무 중 8명이 카페 회원이니 산너머살구 59차 정기여행이라 쳐도 크게 무리는 아니지요?

우선 몽골의 다양한 풍광을 슬라이드 연속 화면처럼 쭉~ 보시겠습니다.

이번 여행은 울란바타르를 출발, 남으로 남으로 달려 고비에 머물렀다가 행로를 서쪽으로 틀어 항가이 지역을 돌아오는, 차량 이동 거리만 2,200km의 대장정이었습니다. 항가이 지역은 재작년에도 다녀온 바 있지만, 고비 지역은 코로나 직전에 간 것이 마지막이었으니 약 7년 만의 방문이었습니다. 7년의 변화를 한번에 맞이해보니 피부로 느껴지는 누적치는 적지 않았습니다. 도로가 더 많이 포장되고 화장실 및 샤워 시설도 더 많아지고 음식도 퓨전에 좀 더 가까워졌더군요. 이른바 여행 인프라가 개선된 것인데, 이런 변화는 추세적으로 계속되겠지만 거위의 배를 가르는 수준까지는 가지 않았으면 합니다. 욜인암에, 홍그린엘스에, 바안자크에 엘리베이터, 케이블카, 집라인이 생기는 불상사(?)는 행여라도 없었으면 좋겠다는 얘깁니다. 생각이 여기에 미치니 이곳이 중국 관할이 아니어서 얼마나 다행인지 모릅니다. ^^
초원과 황무지의 고비 지역, 숲과 온천의 항가이 지역... 둘 중 고르라면 제게는 단연 고비입니다.
그래서 내년에도 고비를 갈까 합니다. 항가이 지역까지 포함할지 말지는 생각 좀 해보고 ^^

6월 29일부터 7월 10일까지, 이번 몽골행의 가장 큰 선물은 폭염과 열대야로 이어진 한국 내 11일간의 무더위를 알고 골라낸 것처럼 잘도 피해서 다녀왔다는 점 ^^
이 정도 예측(?)이면 작두 탔다고 봐야 ㅎㅎ
말 그대로 피서(避暑) 한번 잘했습니다. 그 기간 한국에 계셨던 분들, 숨넘어가는 무더위에 참으로 고생 많으셨습니다. ^^

6년의 기다림, 시간만큼이나 멀리서 와주신 분들

kocopy — Mon, 23 Jun 2025 16:13:22 +0900

금단의 영역, 남양주 궁집이 공개되면 산너머살구 회원들을 제일 먼저 모시고 싶었습니다.

그렇게 기다린 세월이 6년 ㅎㅎ
마침내 2025년 6월 20일 임시 개방이 시작되고 우리는 바로 그 다음날 궁집을 찾았습니다.

아파트로 둘러싸인 택지에 위치한 한옥 문화재 중 거의 최고 수준입니다. 물론 전문 기관의 공인은 아니고 제가 보는 안목에서 그렇다는 얘깁니다. ^^
크지 않은 영역인데도 마치 공간 이동을 한 것처럼 시야에서 아파트 배경이 사라져 버리는 마술 같은 공간입니다.
궁집 가옥 기본에 전국 여기저기서 옮겨온 집들로 배치했는데도 마치 오래된 마을처럼 공간 구성이 자연스럽습니다.
나머지 궁집 예찬은 공지 글 등을 참고하세요.

지방의 어느 전통 마을을 방문한 것처럼 그냥 자연스럽게 눈길 가는 대로 걸었습니다. 우산까지 들고 있으니 후다닥 걷고 싶어도 천천히 거닐 수밖에 없습니다.

관할 남양주시청에서는 궁집을 지역의 대표 문화자원으로 활용할 계획을 대단히 야심차게 수립한 듯합니다.
상대적으로 큰 규모의 지하 주차장을 만들었고 궁집을 담당하는 부서를 별도로 두었더군요.
올해 임시 운영을 거쳐 내년부터는 유료 개방할 계획입니다.

이 대목에서 제 눈에 옥의 티 하나가 눈에 띄었습니다.

여기는 군산집과 마주 보고 있는 노천극장입니다. 이걸 새단장을 했던데 제가 보기엔 과유불급이었습니다.

손 보기 전과 비교해볼까요?

퇴락한 듯 보이지만 이 낡은 계단이 오히려 한옥과 노천극장이라는 어색한 이종 교합을 매우 자연스럽게 콜라보했었는데, 새로 다듬어 개방한 공간은 어째 남의 살 같은 느낌입니다. 살이 붙는 데까지 시간이 좀 필요할 듯합니다.

궁집을 나와 점심 먹고 가까운 거리(차로 10분 이내)의 홍유릉까지 내처 다녀왔습니다. 여기는 홍릉의 재실.

58차 궁집 여행, 참석해주신 여러분 감사합니다. 몽골 다녀와서 또 뵙겠습니다.

왜 갑자기 점잖아졌지?

kocopy — Sat, 14 Jun 2025 15:30:56 +0900

야네들이 어떻게 이런 품위있는 구호를 내걸 수가 있지?
보고도 믿을 수가 없네.
돌았나?

2025. 6월 13일 서울성모병원 네거리에서

반일종족주의

kocopy — Thu, 12 Jun 2025 11:04:51 +0900

문제의 책(?) 반일종족주의를 완독했다. 주로 지하철 출퇴근 시간을 이용해서 읽었는데 무슨 금서라도 되는 양 달력 종이로 책표지를 만들어 책 제목을 가린 채 휴대했다.

반일종족주의란 무엇인가? 오늘날 한국에는 못된 근성을 지닌 자들이 주류를 이루고 있다는 전제가 이 책의 기본 시각이다. 일본을 절대악으로 간주한 채 일제강점기에 한국이 입은 피해를 견강부회식으로 과장하며 필요에 따라선 이미 청산된 것을 다시 들고나와 억지소리로 울부짖고 때론 삥까지 뜯어내는 양아치 근성이 몸에 배어 있는데 이런 못된 버릇을 이영훈 등이 작명하여 반일종족주의라 이름 붙이고 있다. 종족주의라는 거창한 타이틀은 반일을 우려먹는 근성이 DNA에 새겨져 있을 만큼 뿌리 깊다는 의미를 담은 것이다.

일제에 대한 한국인의 분노는 사실에 근거하기보다는 환상적이고 광신적인 면모를 지녔기에 그동안 알려진 것과 다른 의견, 예컨대 식민지근대화론 등을 내놓는 연구자는 심각한 신변 위협과 함께 부왜노(附倭奴)로 매도당하는데 이런 것들이 바로 반일종족주의 근성 탓이라는 것이다. 이영훈에 따르면 이는 악한 풍습이고 천박한 문화고 장기적으로는 국가위기까지 초래할 망국병이라고 한다.

주로 통계 수치를 근거로, 일제하 35년이 일반의 선입견처럼 강제로 빼앗기고 핍박과 차별이 일상화된 암흑의 세월이 아니었다고 강변한다. 오히려 당시 조선(혹은 대한제국)의 역량으로는 해내지 못했을 근대화의 성과를 일제 덕(?)에 이루었음을 이제는 인정하자는 것이다. 책을 요약하자면 다음과 같은 내용들이다.

학병도 노무자도 강제동원은 없었다. 개인의 더 나은 삶을 위한 자발적인 선택만이 있었다.

당시 학병과 정신대 지원을 독려했던 이광수, 윤치호, 김활란 등은 조선인의 자치권과 대우 향상을 위해 목청껏 피를 토하던 선각자들이다.

독도는 이승만 이전까지 문헌상으로나 정서적으로 우리땅이었던 적이 없다.

농사 지은 쌀을 빼앗기고 피죽만 먹었다는 조선인들은 오히려 이 기간 중에 체중이 늘고 키가 커지는 등 체위 향상이 있었다.

농업생산성도 높아지고, 기본적인 사회 기반 시설도 대부분 이 시기에 갖추어졌다 등등.

이영훈은, 본인 말대로라면 신변의 위협까지 느껴가면서 왜 이런 연구에 몰두하는 걸까? 세간에 알려진 것처럼 일본 우익의 자금 지원이 아니고서는 딱히 동기를 발견할 수가 없다.

물론 이영훈은 한국사회의 잘못된 금기를 깨는 것이 책을 집필하는 이유라고 밝히고 있지만 곧이곧대로 들리지는 않는다.

이영훈의 집필 동기 중 한 가지에는 동의한다. 한국사회는 주류 의견에 토를 다는 것을 용납하지 않는다. 이런 시각에서 보면 일제강점기의 일부 긍정적인(?) 역할에 대한 연구는 내용에 동의하든 하지 않든 금기를 깬다는 차원에서 연구자의 입에 재갈을 물려서는 안 된다는 데에 동의한다. 다만 이들의 금기타파가 대단히 선택적이고 너무나 정파적이라는 점이 이들을 응원할 수 없는 이유다.

이영훈은 서문에서 이 책이 자신에게는 자유민의 선언과도 같은 것이라 했다. 한국의 종족주의가 강요한 자기 검열 탓에 오랫동안 하지 못했던 이야기를 속 시원하게 털어놓으며 해방감을 맛보았고 앞으로 어떠한 터부도 두지 않으리라 굳게 결심했다고 한다.

금기와 터부를 두지 않겠다? 그렇다면 바로 이 지점에서 이영훈에게 한 가지 묻고 싶은 것이 있다. 이영훈은 한 장의 사진에 큰 충격을 받았다고 책에 적고 있다. 위안부 운동의 폭력적 심성에 관한 것인데, 저 만삭의 위안부 사진을 역사 교과서에 그대로 실어도 좋은가 하는 의문을 오래전부터 품어왔다고 토로한다. 사진을 보는 아이들이 받았을 분노, 절망, 적개심에 대해 장탄식을 하고 있다. 어린아이들은 잔인한 진실로부터 보호되어야 한다는 교육적 배려는 진정 한국의 역사 교육과는 무관한 것이냐 성토하고 있다.

책에 실린 자료 사진

만삭의 위안부 사진을 보는 아이들이 받을 분노, 절망, 적개심이 비교육적이라고 걱정하는 정도의 감수성이라면, 사실 이 나라 교육 현장에서 이영훈의 성토를 피해 갈 분야는 하나도 없다. 그간 비교육적 사례가 백사장의 모래알만큼이나 널린 가운데 그가 목소리 높이는 이 특정 사례는 너무나 선택적이어서 쓴웃음이 난다. 지금껏 아이들의 분노, 절망, 적개심을 자극하고 들쑤시는 피폐한 애국심 교육이 세례처럼 쏟아지던 현장이 바로 한국의 교실이 아니었던가? 이 양반은 그걸 모른단 말인가?

‘쫓기는 적의 무리 쫓고 또 쫓아 원수의 하나까지 쳐서 무찔러~’라는 노래 가사를 입모아 외쳐대며 머리 속으로 섬뜩한 그림을 그렸던 근 50년 전 기억이 가물가물 떠오른다. 굳이 10세 전후의 코흘리개들에게 이 같은 집단 학살 선동을 해야만 했을까? 여기에 대한 이영훈의 생각은 어떨까?

이런 교육을 받은 내게, 교과서에 실린 만삭의 위안부 사진이 불러올 분노, 절망, 적개심으로부터 아이들이 보호되어야 한다는 이영훈의 배려(?)는 맥락없는 뜬금포로밖에는 들리지 않는다.

금기와 터부로부터 자유로운 연구를 하겠다는 취지만은 응원한다. 그것이 명실상부하다면 말이다. 다만 이렇게 눈에 뻔히 보이는 양두구육은 너무나 유치해 보인다.

해안둘레길 랭킹 수정

kocopy — Tue, 27 May 2025 15:07:01 +0900

여기가 최곱니다, 강릉 바다부채길.

동해안을 따라 걷는 해안길은 고성부터 울진까지 어디 하나 좋지 않은 곳이 없지만 그 중에 저는 삼척의 후진~정라진 구간을 최고로 꼽아왔습니다. 물론 지극히 주관적인 견해입니다. ^^

그런데 오늘부터(정확히는 2025년 5월 25일부터) 최고가 바뀌었습니다. 새로 등극한 랭킹 1위가 바로 바다부채길입니다. 심곡항에서 정동진항(혹은 정동진항에서 심곡항)까지 약 3km 구간을 걷는 해안길입니다.

심곡항 구간을 들어서면 마치 시작점의 이정표 같은 커다란 바위가 나옵니다. 자세히 보면 머리 위에 초소를 얹고 있는 게 보입니다. 이 절경이 왜 개방된 지 10년도 채 안된 새길인지를 알려주는 힌트입니다.

그리고 해안을 따라 이런 길들이 이어집니다.

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뒤가 따가울 정도로 파도가 셌는데 늘 그런 것은 아니고 마침 날씨가 그랬답니다.

비슷한 듯 다른 풍광이 연이어지고,

코스 3분의 1쯤 되는 지점에 부채바위가 있습니다. 관련 전설도 전해지는데 늘 그렇듯 극적인 재미는 별로 없는 이야기입니다. 포털에서 검색하면 바로 나옵니다. ^^

바다부채길 코스

부채바위가 있어서 바다부채길인가보다 해는데, 트레킹 구간의 지형이 마치 바다를 향해 부채를 활짝 편 듯한 모양이라 이런 이름이 붙었다고 합니다.

부채바위를 오른편에 두고 왼편으로 돌자마자 카페가 나오고 그 옆에 화장실도 있습니다.

절반 정도 지나면 투구바위가 나옵니다.

강감찬 장군의 투구를 닮았나요?
근데 어째 고려 장군이 아니라 로마 장군의 투구로 보입니다.

그리고 계속해서 이런 길이 계속 이어지다,

멀리 정동항이 보이기 시작하면 이제 다 온 겁니다.

이쯤에서 심곡항에 세워둔 차를 찾으러 돌아가는 사람들도 간혹 있습니다.

아니면 저처럼 1만원 내고 대리기사를 활용하면 됩니다. 정동항까지 차를 갖다 주거든요.

해안의 기암괴석들은 화강암 기반인데 중간 중간 현무암이 섞여 있어서 이채롭습니다.

코스 중 몽돌해변과 해안단구는 생략합니다.

제가 가본 해안길 중 최고의 절경, 바다부채길이었습니다.

오직 걸음만

kocopy — Fri, 23 May 2025 10:59:44 +0900

관계자외 출입금지
오직 걸음만 허락합니다. ㅎㅎ

2025. 5월 21일 보신각에서 가까운 청계천 근방 공사 현장에서

역시 동해안은 요맘때

kocopy — Mon, 19 May 2025 12:48:11 +0900

낮 최고 기온 26도, 비 없이 화창한 날씨.
해수욕이 아니라면 동해안은 이때쯤이 최고인 듯합니다.

정말 좋았던(?) 건 일정 다 미치고 돌아오는 길에 꽤 많은 비가 내렸다는 점 ㅎㅎ
더구나 휴게소에 들렀을 때는 또 비가 그쳤다는 거 ^^

날씨 덕 좀 봤던 강원도행이었습니다.

회원들 너머 멀리 보이는 백사장이 하조대해수욕장입니다.

여기가 하조대

그리고 조금 다른 느낌의 경포대.

해안가를 걷다가 직사광선이 부담스러우면 배후송림으로 공간 이동 ^^
경포대 부근 강문에서 안목까지 이런 길이 이어집니다. 이 길이 끝날 때쯤 '그 유명한' 강릉 커피 거리가 나옵니다.

마시라는 커피는 안 먹고 낮술을 즐기고 계신 불량소녀들.

하조대와 경포대 중간에 주문진수산시장을 들렀습니다.
바가지네 어쩌네 해도 주문진 정도면 가성비는 여전히 괜찮은 수준입니다. 동해안에 오시면 대포항만 안 가시면 됩니다. 요즘은 동명항이 그 명성(?)을 이어받고 있던데 ^^

주문진시장에서 우연히 눈에 띈 작은새의 뒤태.
'어라, 저 놈은?'

그렇습니다. 제비였습니다.
사람 북적북적한 시장에서 제비를 보니 어찌나 반갑던지.
이번 일정 중 젤 아쉬웠던 건 경포대 뒷편 소나무길이었습니다.

본래 이런 길이었는데 최근에 불이 났나봅니다. 아름드리 소나무가 홀랑 다 탔어요. ㅠㅠ
당분간 경포대 뒤쪽 둘레길은 안 가는 걸로.

아참, 음식 소개해야죠! 점심 물회, 저녁 장칼국수를 먹었습니다. 물론 둘 다 지역 명물 ^^

마지막으로 사진작가 홍포토 님의 작품 즐감하면서 후기 마칩니다.
함께 해주신 여러분 감사합니다.
7월엔 몽골 다녀오고 중순쯤(19일 유력) 연꽃 명소, 시흥 관곡지를 다녀올까 합니다.
아시죠? 혼자 오셔도 환영이라는 거 ^^

후기로 못 다한 이야기

kocopy — Mon, 19 May 2025 12:42:57 +0900

이번엔 1박 일정답게 수많은 협찬의 손길이 있었는데 그중 굵은 것만 소개해드리자면,
요즘 핫한 호주산 진저비어를 무려 4팩(24병)이나 협찬해주신 koreacow님
유독 한국인들이 좋아한다는 ㅇㅌ고량주로 첫날 여러 사람 잠재워버린 갈건녹주 님
기정떡, 단팥빵, 붕어빵에 한산소곡주까지 이것저것 오밀조밀 다양하게도 챙겨주신 개구장이 님
즐겁고 맛있게 잘 먹었습니다. ^^

특히 진저비어는 폭발적인 인기 속에 완판됐는데 맛나게 마셨다면 아래 QR 코드로 인스타 팔로잉해주시면 koreacow님이 다음에 또 보내줄 겁니다. ^^ 본인이 직접 등에 싣고(?) 올 수도 있고요.

그리고 개구장이 님이 협찬한 한산소곡주가 병도 따지 않고 그대로 남았는데 돌아오는 차 안에서 퀴즈 경품으로 사용하려다 깜빡 잊었습니다.
다음 번 정기 여행 때 개구장이표 소곡주가 무려 경품으로 나갑니다. 그렇다면...
"어머, 이건 꼭 가야 해!"

이른 봄 남도는 꽃보다 수산물

kocopy — Mon, 19 May 2025 12:40:37 +0900

일찍 일어나는 새가 먹이를 찾는다기에, 이른 봄꽃을 보겠다며 조금 이른 날짜에 여수 순천으로 향했습니다. 하지만...

얼리버드의 당찬 꿈은 좌절되고

꽃 여행은 맛 기행이 돼버렸습니다.
동백과 매화 대신 서대회, 갈치구이, 갈치조림, 막회, 참게탕, 빙어튀김 ^^

I'm still hungry, 그래도 나는 허기지다!

일정에도 없던 수산물시장에서 또다시 해물 쇼핑 ^^

수산물은 재료로 따지지 않습니다. 우리는 모양으로 판명합니다. 한 손에 붕어빵 들고 계속 이어지는 수산물 먹방.

먹기만 했냐고요? 그래도 볼 건 보고 다녔지요.
사진 보면 알 만한 곳이라 장소 설명은 생략.

카페 문 연 지 13년 만에 처음으로 2월에 다녀온 정기 여행은 혹한에도 굴하지 않는 10명의 동반자가 있어 하나도 춥지 않았습니다. ㅎㄷㄷ
언제나 그렇듯 함께 해주시는 여러분이, 제겐 다음 여행을 준비하는 힘입니다. 저는 또 다음 여행 준비합니다. 감사합니다.

가벼운 가을 산책 코스로 왕릉만 한 곳이 없습니다

kocopy — Mon, 19 May 2025 12:35:10 +0900

2024년 11월 9일, 오늘은 평년보다 조금 덥게 느껴지는 화창한 가을날입니다.

이런 날은 어디가 좋을까요? 접근성과 혼잡도, 비용(입장료 등) 등을 두루 고려하면 왕릉만 한 곳이 없습니다. 산너머살구는 서쪽 다섯 개의 릉, 서오릉을 다녀왔습니다.

그냥 나들이 장소로만 다녀와도 손색없지만 왕릉에 누워계신 분들의 이야기까지 더해지면 더할 나위 없는 고품격 문화 산책 코스가 됩니다.
서오릉은 이름처럼 다섯 개의 릉과 2개의 원, 1개의 묘를 합해 모두 8기의 왕실 무덤이 자리한 곳입니다. 그 중 5기가 숙종네 식솔들이니 숙종의 이야기를 예습하고 가면 더 알찬 코스가 되겠지요.

숙종의 부인 중 가장 유명한 분은 역시나 장희빈입니다. 장희빈, 곧 희빈 장씨의 기신제가 마침 오늘이네요. 몇 장면 사진에 담았습니다. 더 찍으려니까 못 찍게 하네요. 전주 이씨 아니라고 ^^

서오릉을 나와 점심을 먹고 서울 녹번동의 서울기록원에 갔습니다.
서울기록원도 그렇고 서오릉도 그렇고 상세한 내력이 궁금하신 분은 카페 자료실 읽기자료를 참고 바랍니다.

이 분들 손에 든 게 뭔지 아세요?

카페 회원 아이린 님께서 협찬하신 고급 헤어토닉 제품입니다. 모발이 풍성해진다나 어쩐다나...
참고로 아이린 님은 2018년 저의 강요로(?) 카페 가입 후 정기 여행엔 한번도 참석 안 한 분입니다. ^^
앞으로 협찬만 한다나 어쩐다나...
암튼 잘 뿌리겠습니다. ^^

서울기록원 2층 창 넓은 카페에서 차 한잔씩 하고 오늘 일정을 마쳤습니다. 두 달도 안 남은 2024년 올해 서울시내 적당한 장소를 골라 한번 더 다녀올 계획입니다. 연말에 모임 일정이 많으실 테니 보통 때보다 조금 일찍 공지하겠습니다.

서울기록원은 외부에 많이 알려지지 않은 곳인데 저와는 좀 인연이 있어서 특별히 코스로 잡았습니다.

2019년 서울기록원 개원 기념 기조 강연을 제가 했거든요. ㅎㅎ

후기의 마지막을 깨알 같은 제 자랑으로 마칩니다.

좋은 가을날 55차 정기 여행에 함께 해주신 여러분께 감사드립니다.

퇴락의 가을, 가을의 전설

kocopy — Mon, 19 May 2025 12:30:56 +0900

가을하면 단풍인가요?

단풍 든 가을을 찾아 룰루랄라 떠나고 싶었지만, 단풍보다 더 화려한 색색의 등산복만 보고 올까봐 한적한 양주로 향했습니다.

인원도 조촐하게...

그런데, 한적해도 너무 한적하더군요. 기지촌 이미지를 벗고싶은 동두천시가 오히려 역발상 다크투어리즘의 일종으로 야심차게 조성한 양키시장은, 미안하지만 다시 찾고 싶은 어떠한 매력 요소도 갖추지 못한 곳입니다.

그나마 빈티지풍의 미군복과 캠핑 용품을 찾는 캠핑 매니아들이 간혹 찾아온다고 합니다.

미군부대의 흔적은 오히려 부대찌개에 있었습니다. ^^

시장에서 가까운 곳에 아담하고 예쁜, 괜찮아로스터리카페가 있어서 그나마 괜찮은 동두천행이었습니다. 커피를 내리는 이 분도 산너머살구의 회원이십니다. ^^ 오랜만의 만남이라 무척 반가웠습니다.

사실 동두천은 부록이었고 이날의 본 여행지는 양주 회암사지입니다.

회암사의 번성과 급작스런 몰락은 왠지 가을을 닮았습니다. 그리고 그 느낌은 영화《가을의 전설》에 닿아있습니다.

회암사지와《가을의 전설》은 시대 배경, 인물, 사건 등 어느것 하나 접점이라고는 없지만 영화의 메인 테마곡이 왠지 퇴락한 회암사지를 둘러보고 만든 것이 아닐까 싶은, 근거없는 추정(?)을 하게 만듭니다. 슬프고 웅장한 멜로디가 그렇습니다. 한번 감상해보시죠. ^^

《가을의 전설》OST ☜

회암사지에 갔다면 발품을 조금 더 팔아 지공, 나옹, 무학대사의 부도탑을 꼭 보고 오시기 바랍니다. 보면 볼수록 소박한 균형미가 시선에 남습니다.

함께 해주신 회원 사진 몇 장 투척하며 마무리합니다.

11월 중순 이전에 어디 한 군데 더 다녀오려고 장소 물색 중입니다. 서오릉을 갈까싶은데... 그때 많이 오세요. ^^

하늘은 여기 무얼 숨겨 놓았을까?

kocopy — Mon, 19 May 2025 11:52:25 +0900

여기는 홍릉수목원입니다. 바뀐 이름은 홍릉시험림.
요즘은 단체사진 찍는 걸 자주 깜빡해서 일정 다 마치면서 부랴부랴 찰칵!

홍릉수목원은 약 100년 전쯤 만들어진 우리나라 최초의 임업연구시설입니다.
주말에만 일반에 개방하고 있는데 사람이 별로 없어 한적하고, 평지길이라 편안한 산림욕 코스입니다.
코스 중에 커다란 반송이 눈에 띄어서 수백년 된 고목인가보다 싶었더니 1892년생, 겨우(?) 130살이라네요. ^^
그래도 홍릉수목원 최고령 수목이랍니다.

홍릉의 유래를 알려주는 표지석입니다.
고종비 명성황후의 홍릉이 이곳에 있었고 1919년 남편 고종이 승하하자 남양주 금곡으로 옮겨 홍유릉으로 합장되면서 홍릉이란 이름만 이곳에 남겨두었습니다. 그러니까 홍릉에는 홍릉이 없습니다. 홍릉시험림과 홍릉갈비만 있습니다.

홍릉으로 오기 위해 석관동 한예종에서 천장산을 넘어왔습니다. 천장산 정상 부근 전망대에 서면 멀리 북한산과 도봉산이 보이고, 가까이 동덕여대, 내부순환도로가 내려다보입니다.
천장산은 하늘이 숨겨놓았다는 명당 자리입니다. 오늘 좋은 기운 많이 받으셨을 겁니다. ^^

처음 모인 곳은 의릉. 조선 20대 임금 경종 내외가 묻힌 곳입니다.
경종은 장희빈의 아들이라고 해야 설명될 정도로 존재감이 없는 왕이었는데 돌아가시고 수백년이 지난 후에 '음지에서 양지를 지향했던' 후손들에게 또 한번 호구 취급을 받습니다. 임금의 능자리에 '감히' 중앙정보부가 들어선 거지요. 36년 만에 이 기관은 내곡동 헌인릉 근방으로 옮겨가고 그때부터 의릉은 복원되어 일반에 공개하고 있습니다. 묫자리만 찾아다니는 걸 보면 확실히 검은 선글라스 사나이들에게 음지 DNA가 있긴 있나 봅니다.

그때의 흔적, 의릉 뒷편에 남아있는 옛 중앙정보부 강당 건물입니다.

햇살 따스한 봄날, 산너머살구가 천장산 일원을 다녀온 이야기였습니다.

곧 닥쳐올 폭염이 지나면 괜찮은 가을 여행지로 다시 찾아뵙겠습니다.
함께 해주신 여러분 감사합니다. ^^

마이산은 유구한데 꽃도 잎도 아직이네

kocopy — Mon, 19 May 2025 11:46:13 +0900

얘들 왜 아직 안 오지?

원래 이 물빛엔 새하얀 벛꽃이 반영을 이뤄야 합니다.

원래 이 가로수엔 키큰 초록이 세모꼴로 줄지어 있어야 합니다.

이렇게요...

하지만 계절의 약속은 헌신짝이 되어, 새하얀 꽃도 새파란 잎도 통 보이질 않네요.
신록과 봄꽃이 간혹 늦게 오기도 하지만 올해처럼 2주 이상 늦는 경우는 처음 겪습니다.

그래도 이렇게 즐거운 표정들인 것은 신비로운 마이산 탑사와 강원도급 절경의 운일암반일암이 대신해줬기 때문이 아닐까요?

꽃과 신록이 없어 당황했는지 단체 사진 찍는 것도 깜빡했다가 막판에 부랴부랴 찰칵!
마침 지나가는 사람도 없어서 제가 찍느라 저는 빠졌습니다. ^^
꽃과 신록은 약속을 어겨도 이 분들은 어김없이 아침 7시에 버스로 와주십니다. 사람이 꽃보다 아름답죠?

마이산 남쪽 조금 아래에 은수사가 있는데, 경내에 이성계가 기도를 올리고 기념으로 심은 나무( 천연기념물 청실배나무)가 우뚝합니다.
나라를 세운 기도발이란 귀띔에 얼른 달려가 뭔가를 빌고 계시는 이 분.
이 분의 소원이 이뤄지길 빌며 후기 마칩니다.

가을로 준비했다 겨울로 보고 온 원주

kocopy — Wed, 7 May 2025 13:24:23 +0900

이걸 보여주겠다고 사람들을 모집한 후,

가서는 이걸 보여줬습니다. ㅎㅎ

양머리 내걸고 개고기 판 꼴입니다. 2주의 시차가 이런 엄청난 풍광 차이를 만들고 말았습니다. ^^

그래도 바닥은 쓸 만합니다.

표정들 보세요. 즐겁잖아요? ^^

겨울로 접어든지라 어느덧 은행잎은 다 지고 이제 가지에 걸린 것은 점점이 박힌 감 열매뿐.

이곳은 얼마 전까지 절정(?)의 인기를 구가하던 소금산 출렁다리입니다. 다리가 출렁거리는 출렁다리의 길이가 200미터, 출렁거리지는 않지만 바닥을 내려다보면 속이 울렁거린다는 울렁다리가 400미터, 그밖에 사방을 조망하는 스카이워크, 벼랑 옆으로 길을 내놓은 소금산 잔도길 등등, 길을 따라 모두 걸으면 1만2천보 바로 찍습니다.

많이 걸었으니 맛난 점심 먹어야죠.

메뉴 이름은 뽕잎밥정식.
사찰 음식 비슷하게 자극적이지 않은 정갈한 맛이 특징입니다. 이걸 맛보여 드리려 길 좀 우회했습니다.

원주시내로 와서 박경리문학공원, 미로예술시장, 강원감영을 돌았습니다.

미로예술시장은 방송에 많이 나온 덕에 찾아오는 사람도 꽤 많던 핫플레이스였는데 지금은 여느 지방 시장보다 특별히 나은 게 없는 모습입니다. 한때 청년 창업 지원 사업의 성공 사례로 불리기도 했는데 딱 거기까지였나 봅니다. 인구 40만에 육박하는 원주시의 형편이 이런데 인구 5만이 안되는 군 지역에선 청년 자 들어가는 사업은 엄두도 못 낸다고 봐야겠지요.

원주 일정을 모두 소화하고 종합운동장역에 도착한시간은 8시가 훨씬 넘은 어두운 저녁.
전철역 입구에는 야간 조명을 받은 이런 나무가 서 있었습니다, 노란 은행잎을 한 가득 매달고서 마치 저에게 들려줄 말이 있다는 듯 ^^

그렇네요. 멀리 찾아다녀봤자 정작 파랑새는 가까이 있었습니다. ㅎㅎ

함께 다녀오신 분들, 고르지 못한 날씨에 수고 많으셨습니다.
올해 마지막 정기여행은 12월 16일로 계획하고 있습니다. 서울 모처 걷기가 될 텐데 구체적인 장소는 물색 중입니다. 메모해두셨다가 많은 참여 부탁드립니다. ^^

구리는 무엇으로 보는가

kocopy — Wed, 7 May 2025 13:18:29 +0900

구리는, 고구려의 기상일까요?
태극기의 도시일까요?
시민행복특별시일까요?

그게 궁금했던 11인의 용사가 구리를 다녀왔습니다.
다녀와서 결론이 뭐냐?

구리는 동구릉의 도시였습니다.
암만 봐도 이 도시의 자산 중 이걸 능가하는 게 없었습니다.

유적지라고 해서 뭔가를 공부해야 하는 건 아닙니다. 숲이 우거진 쾌적한 공원으로 즐기면 됩니다. 다들 그러시더라구요. ^^

물론, 구리시가 (한때) 애써 만들려고 했던 도시 정체성은 '고구려'였습니다. 시장이 바뀌면서 좀 흐지부지된 감도 있지만 '남한 최대의 고구려 유적지'라는 문구는 분명한 팩트입니다.

그래서 우리는 동구릉보다 먼저 고구려 관련 유적지와 박물관을 다녀왔습니다.
드라마《태왕사신기》촬영세트장이 그런 대로 볼 만한데, 아쉽게도 5월말까지 보수공사 중입니다.

그리고, 고구려 유적지 조금 아래쪽에 한강을 조망할 수 있는 '쪼금' 유명한 카페에서 차 한잔씩.
한옥 외양에 내부는 현대식 시설을 한 곳인데, 여기가 원래는 장영자 별장이었다고 합니다.

이렇게 다녀왔습니다.
후기를 먼저 올려주시는 기특한(?) 회원님들이 계셔서, 저는 큰바위얼굴 패스하고, 만두전골 패스해도 부담없이 후다닥 적을 수 있었네요. 또 뵙겠습니다.
다음에 어디 갈지 생각 좀 해볼게요. ^^

화성 답사는 이들처럼

kocopy — Tue, 15 Apr 2025 12:56:11 +0900

이번 수원 여행은 여러 회원님들이 앞다투어 후기를 올려주시는 아름다운 릴레이가 이어지는지라 기쁜 마음에 저는 한번 쉬어가려고 했는데, 그래도 10년 넘게 매회 빼놓지 않고 하던 일이다보니 그냥 넘어가기가 조금 서운한 감이 있네요. ^^
사진 위주로 짧은 후기 올립니다.

예정된 코스에 없던 곳에서 단체 사진을 찍었습니다. 운영자이신 조조의졸개님 덕입니다. ^^

차 한잔과 라이브 음악, 다들 이런 걸 좋아하시네요.

모이는 장소는 수원화성박물관. 문 여는 9시에 들어가 화성 관람을 위한 예비 학습을 하고 길 건너편 화성행궁을 둘러봅니다.

장금아! 오늘의 요리는 무엇이더냐?
수원왕갈비라고? @@

드라마 대장금의 주요 장면을 이곳 화성행궁에서 찍었다고 하네요.

오늘의 본 코스, 화성 답사를 시작합니다. 팔달문에서 올라가는 시작하는 초입이 경삿길입니다.

힘들어 죽겠다고, 속았다고, 투덜거리는 목소리가 딱 한사람에게서 들려옵니다. 이 사람의 상태는 후기 막판쯤에 나옵니다.

시간이나 의미로 보자면 화성이 오늘의 메인이겠으나, 회비의 쓰임으로 보면 단연 이곳이 메인입니다.

산너머살구 만 10년 반 역사에 처음입니다. 회비의 97.5%를 이 한 장소에서 소비했습니다.
지금까지 이런 맛은 없었다.
뿌듯합니다. ^^

화성 밖 지동벽화마을. 유네스코 세계유산 화성에 가까이 있는지라 고도 및 개발 제한으로 야트막한 옛날 풍경을 간직한 곳입니다.

오늘 공식 일정의 마지막 코스, 수원제일교회 전망대.
13층 높이니까 초대형 빌딩도 아닌데 화성 주변에 높은 건물이 없다보니 시내가 훤히 모두 내려다 보입니다.

전망대를 오르려면 7층에서 13층까지는 빙글빙글 도는 나선형 계단을 오르내려야 합니다.

오전에 화성 오르면서 한번 속았는데, 오후에 교회 오르면서 또한번 속았다고 아예 주저앉아 버렸습니다.
"아이고 내 팔자야!"

일정을 모두 마치고 해산을 명(?)했지만, 모두들 비공식 일정을 위해 남문시장으로 삼삼오오.

"무단으로 집에 가는 자, 8일간 뒤주에 가두리라."

비공식 일정은 비공식이라 후기에서 패스!

"학생들 담 번에 어디로 갈까?"
"안산이요."
"그래, 안산 갑시다! 안산 땅도 좀 있는데"

함께 해주신 여러분, 감사합니다. ^^

도성의 동북쪽, 오늘 당신은 무엇을 보았습니까?

kocopy — Tue, 15 Apr 2025 12:41:08 +0900

여기를 다녀왔습니다.

1900년 경 만든 지도 속의 주요 장소 및 지명이 지금과 거의 같다는 것을 확인할 수 있습니다.
불과 일이십년 만에 상전벽해하는 서울에서 이런 동네가 남아있다는 것이 고마울 따름입니다.

오랜만에 보는 눈내린 한옥의 정취가 좋았고, 더구나 바람이 불지 않아 영하의 기온에 비해서는 비교적 포근한 일정이었습니다.
꽤 괜찮은 답사였다고 자부합니다. ^^

이것은 운현궁 티타임! 차 한잔씩 하면서 속 좀 덥히고 운현궁 관람 시작합니다.

운현궁 너머 얄궂게 생긴 양식 건물이 보이시나요?

드라마《도깨비》에서 도깨비(공유 扮)가 살던 집입니다. 건물 명칭은 운현궁 양관이지만 현재는 덕성여대 소유의 평생교육원 건물입니다. 운현궁을 나와 오른편 덕성여대로 들어가면 있습니다. 일반 공개를 제한하고 있으므로 교직원인 척 자연스럽게 들어가야 볼 수 있습니다.

운현궁과 참 잘 어울리십니다. 이 분 닉이 뿌리기픈나무, 닉도 운현궁과 잘 어울립니다.

헌법재판소 구내에 있는 재동백송, 사계절 중 눈내린 겨울의 자태가 가장 멋집니다.
세한도에 적힌 논어의 구절이 절로 연상됩니다.
歲寒然後 세한연후
知松栢之後彫 지송백지후조
추운 겨울이 오고 난 후에야 소나무와 잣나무의 푸르름을 안다.

손자 연산군에게 떼밀린 인수대비의 죽음, 아버지 인조가 독살했다는 풍설을 근거로 영화《올빼미》로도 극화된 소현세자의 죽음, 어느 때부턴가 조선왕실 악녀의 대명사가 돼버린 장희빈의 죽음, 수많은 비극의 현장이 바로 창경궁입니다.

왠지 이 분들이 모두 해결해줄 것 같은 위풍당당한 걸음입니다.

그래도 조선왕실 최대의 비극을 꼽으라면 뒤주에 갇혀 죽은 사도세자의 임오화변입니다. 뒤주가 놓인 곳이 선인문 근방인데 바로 그 앞의 회화나무는 사도세자의 처절한 비명을 모두 들었을 것입니다. 그래서 나무가 저렇게 속이 비고 뒤틀렸다고 전해옵니다.

추운 날씨에 춘당지가 얼고 그 위에 눈이 쌓였네요. 낙엽 진 가을보다 더 예쁩니다.

궁을 없애고 창경원을 만들면서 지은 유리 대온실.
12월에 만나는 동백입니다.

창경궁을 나와 길을 건너면 서울대병원 구내에 함춘원지와 경모궁터가 함께 있습니다.
이곳이 창경궁의 후원이었다는 사실을 증명하는 유일한 시설이 가운데 보이는 함춘문입니다.
그 앞쪽의 기단은 사도세자의 사당 경모궁이 있었던 터입니다. 효자 정조가 창경궁 월근문을 통해 매달 참배했다고 합니다.

오늘 일정의 마지막 코스, 성균관입니다.

성균관을 관람하려면 유림회관 맞은편 大門이라는 곳으로 들어가야 하는데 문 한쪽에 재밌는 문패가 걸려있습니다.
閒人勿入(한인물입).
무슨 뜻일까요?

퀴즈의 정답은 내년도 정기여행 때 공개하겠습니다. 3월 중순쯤 원주를 갈까 생각 중입니다.

산너머살구 회원 여러분, 올 한해 마무리 잘 하시고 마스크 없는 세상을 꿈꾸며 올해보다 더 좋은 새해를 맞이합시다. 감사합니다.

악어의 기마 자세

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 13:41:33 +0900

그냥 그렇게 보였습니다. ^^

2022. 10월 22일 문경새재옛길에서

함께 가신 분들 경사스런 소식을 듣게 될 겁니다. 문경(聞慶)이니까요.

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 13:38:45 +0900

단풍철입니다.
시기로 봐서는 오대산, 설악산 단풍이 절정일 텐데 거기는 단풍 잎사귀만큼이나 사람이 지천입니다.

그래서 우리는 문경을 다녀왔습니다.

원치 않았던 31석 대형버스라 자리 좀 비겠구나 염려했는데 만석에 가까운 27명 회원들이 함께 해주셨습니다.
오히려 네 자리쯤 비니까 이게 더 낫더라구요.

박터지는 수준은 아니었지만 문경새재도 가을을 즐기는 사람들로 바글바글 했습니다.
그래서였을까요? 회원들이 오늘 일정의 하이라이트는 이곳이라고 입을 모읍니다. '문경돌리네습지'
같은 생각입니다. 저도 소문만 듣고 실제로는 처음 가보는지라 일정에서 뺄까도 했습니다. '뺐으면 어쩔 뻔했어?'
개인적으로 이번 문경 여행은 돌리네의 발견이었습니다.

한적해서 좋다고 했더니 전동차 운전자분이 오늘은 사람 무지 많은 거랍니다. 바로 전날 6시 내고향(방송 보기)에 소개된 거 보고 왔다는 사람들이 많다나요.

데크길을 따라 습지를 돌아오는 코스입니다. 그래서 '돌리네'는 아닙니다.

이밖에 박열의사기념관에 들르고 옛 양조장을 개조한 예쁜 카페에서 차 한잔 하고 올라왔습니다.

코로나19를 만나 장거리 여행을 중단한 지 3년 만에 올해 두 번의 버스 여행을 다녀왔습니다. 제 감회로는 왠지 직장에 복귀한 경력단절자 같은 느낌입니다.

매년 그래왔듯 올해도 마지막 회차는 12월 중순쯤 서울시내 걷기로 마무리할까 합니다. 장소는 몇몇 군데를 비교, 고려 중이고 날짜는 12월 17일 정도가 좋을 듯해요. 많이 오세요. ^^

KTX와 2호선의 차이

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 13:34:29 +0900

카피로는 수작인데

쪼~~매 천박하다.

2022. 12월 17일 140번 버스로 을지로4가역을 지나며

좀 그렇다

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 13:31:41 +0900

나도 개를 좋아히지만, 이건 그리 좋게 보이진 않는다.

2022. 5월 27일 충북 충주시 충주켄싱턴리조트에서

이른 가을 꽃과 나무 여행, 색깔로는 붉은색 하얀색 초록색

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 13:12:18 +0900

폭염주의보가 발령된 어느 가을날, 빨간꽃 노란꽃 하얀꽃 지천으로 핀 꽃 구경 다녀왔습니다. '근데, 한 분이 어디 가셨지?'

아하, 저 뒤의 꽃이 되셨나 봅니다. 전생엔 한우였다는데…

스스로 꽃이라 믿는 사람들,
여러분의 믿음(?)을 응원합니다. ^^

카메라 비출 때는 이리 환하게 미소짓지만,

그 이면에선 "아고 더워라, 목말라 나 죽는다!"

산너머살구 제46차 고창 영광 여행은 90%의 꽃놀이・산림욕과 10%의 기타 다른 것으로 구성했습니다.

10%의 기타 다른 것은 바로, 우리나라 3대 읍성 중 하나인 고창읍성 관람입니다. 답성놀이라고도 하지요.

읍성 바로 앞에는 고창 출신의 판소리 명인 신재효의 고택과 판소리박물관이 있습니다.

고택에 핀 붉은 꽃무릇 군락을 보고는 "야! 꽃무릇이다." 하며 탄성을 지르던 분들,

불갑사의 꽃무릇 융단을 보고나서는 고택의 꽃무릇은 바로 기억에서 아웃.

저 붉은 화면의 화소를 뜯어보면,

한 개의 점(dot)은 이렇게 구성됩니다.

그런데 말입니다! 상사화축제 홈페이지를 보면 붉은 꽃무릇은 물론이고 진노랑, 붉노랑, 연분홍 상사화도 함께 핀다는데 도대체 얘네들은 어디 숨어있단 말입니꽈?

요기 있네요. 저는 구경도 못했고 눈썰미 좋은 개구쟁이 님 폰카메라를 통해 간신히 생존확인했습니다.
연분홍색, 노란색 상사화는 일명 제주상사화인데 꽃 피는 시기가 8월초~9월초라 지금은 이미 다 지고 없고 몇몇 철모르는 늦둥이들만 이렇게 남아있다고 합니다.

이른 가을엔 꽃무릇만 피는 것이 아닙니다. 소금을 흩뿌린 듯 새하얀 메밀밭도 빼놓을 수 없지요.

근데 어째 메밀이 새하얗진 않네요.

날씨가 더우니 한낮엔 메밀도 저렇게 꽃잎을 오므린다네요. 새하얀 소금밭을 구경하려면 이른 아침과 해질 무렵이 제때라고 합니다.

꽃구경에 지쳐 찾아간 곳은 피톤치드 뿜뿜~ 축령산 편백나무숲.

이번엔 스스로 편백이라 믿는 사람들,

여러분의 믿음도 응원합니다.

꽃무릇과 편백.
이번 46차 정기 여행을 압축한 한 장의 컷입니다.

서울로 올라오는 길, 차창 밖으로 저 대답 없는 노을만 붉게 타는데…

8년 만의 1박2일 여행을 성사시켜주신 참석자들께 제가 드리고픈 말씀은,

"저 타는 노을 붉은 노을처럼 난 너를 사랑하네 이 세상은 너 뿐이야"

또 봐요! 감사합니다.

성수, 이름처럼 물 좋은 여행

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 13:06:50 +0900

'빨리 찍고 에어컨 쐬러 가야지'

맑은 하늘, 고풍스런 배경 건물, 좋아 죽겠다는 밝은 표정...

(그러나 실제는)

웃고 있어도 땀이 줄줄 흐른다. 빨리 찍고 어서 안으로 들어가자!

일주일 내내 쏟아지던 비가 그쳐 복받았다 했더니, 34도가 뭐랍니까 글쎄?

차라리 비가 낫겠다는 분도 있었다는 ^^

그래도 기억을 반추해보면 여행은 늘 즐거운 기억이 앞섭니다.

우선 먹고 시작합니다.

이름을 가리키며 좋아라하는 식당주인(?) 윤경 양, 아니 한방울 님.

이른 점심 먹고 가볍게 아뜰리에길을 걸어

서울숲으로~

"도심 속 공원" 설명 필요없이 서울숲의 정체성을 보여주는 한장의 컷.

전문가 작품답죠? 닉네임에 포토 들어가는 분이 찍었대요 ^^

오늘의 포토제닉

서울숲 옆에는 성수동의 유래가 되는 뚝섬정수장 자리가 있습니다. 그곳에 만들어진 수도박물관도 관람하고 더위도 식히고 ㅎㅎ

강변북로를 가로질러 한강전망대로 이동

오늘 일정은 여기서 끝...

그러면 성수동이 서운해하죠. 핫플레이스 성수동에서 한잔 캬~~~

여름 지나 날씨 좀 선선해지면 뵙겠습니다.

참석해주신 여러분 감사합니다. ^^

이래 놓고 가지치기라네

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 13:00:45 +0900

시야를 가린다고

일조권을 침해한다고

다른 식물의 생장을 방해한다고

도로를 넓힌다고

아니면 미관상 좋지 않다고...

등등 여러 가지 이유로 나무의 몸통과 가지를 쳐낸다지만,

이건 어떤 경우에도 해당하지 않는다.

2022. 5월 2일 경기도 남양주 다산동에서

은행잎의 요절

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 12:57:44 +0900

연못에 뜬 개구리밥이 아니다.

채 낙엽지기 전에 떨어진 은행잎이다.

2021. 10. 18. 월정사 앞에서

캔의 종류

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 12:51:26 +0900

페트캔(병)

여전히(?)캔

알미늄캔

고철(STEEL)캔은 없네?

2020. 11. 17. 서울 화양동 테니큰커피에서

이게 얼마 만이래요?

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 12:45:46 +0900

1년 만에 다시 모인 용사들,

경춘선숲길과 태강릉을 다녀왔습니다.

마스크 쓰고 단체사진 촬영은 이번이 마지막이길...

이 화랑대역은 지하철 6호선 화랑대역이 아닙니다.

예전 춘천 가는 기차가 달리던 경춘선 화랑대역입니다. 성북-화랑대를 거쳐가던 노선은 지난 2010년부터 상봉-신내로 돌아가고 그때부터 화랑대역은 폐역이 되어 지금은 작은 전시관으로 운영되고 있습니다.

이래봬도 1939년에 지어진 등록문화재입니다.

자 이제 폐철로 위를 걷습니다.

걷다가 사진도 좀 찍고

누구나 하는 이런 것도 해보고

이런 짓(?)도 해보고

힘들면 좀 쉬고

경춘선 열차 타고

추억의 홍익회 아짐과 반갑게 인사
"크라운맥주랑 솔 담배 하나 주세요."

다음은 태강릉으로 갑니다.

서울 동쪽 변두리에서 학교 다닌 분들은 다 아실 겁니다. 봄으로 가을로 소풍 가던 바로 그 태릉푸른동산.

화창한 봄날의 망중한.
"멍때리기 딱 좋은 날씨네!"

참석해주신 여러분이 제겐 힘입니다. 감사합니다.

멀리 천안, 세종, 삼척에서 오신 분들, 무사히 돌아가셨길 ^^
여름 되기 전 한번 더 만나겠습니다. 꾸뻑!

나의 책 - 듣는 안동

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 12:37:51 +0900

다른 곳보다 조금 익숙한 동네, 안동에 대한 에세이를 한 권 냈습니다.

양떼목장 나들이 어때에에~~~

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 12:35:58 +0900

목장의 노래

흰구름 꽃구름 시원한 바람에

양떼들 풀파도 언덕을 넘는다

달콤한 흙내음 대지의 자장가

송아지 나무아래 낮잠을 잔다

대관령삼양목장 동해전망대의 양떼들

노래 가사 같은 그런 풍경이 있긴 있더이다.

그것도 강원도 평창에만 3군데가 있습니다.

차례로 가보실까요?

대관령 양 맞냐고요? 미안합니다. 몽골의 양과 염소 떼입니다.

얘가 대관령 양입니다.

양들이 놀고 있는 이곳은 자칭 '한국의 알프스'입니다. 험하지 않은 구릉지에 양떼가 풀을 뜯고 있으니 그렇게도 보입니다.

한국의 알프스는 여기 말고도 몇 군데가 더 있습니다. 먼저 국립공원 소백산도 '한국의 알프스'라 불립니다. 철쭉으로 유명한 비로봉 정상에는 넓은 초지가 펼쳐져 있고 산 여기저기 야생화가 지천입니다. 알프스도 마찬가지로 허브로 유명하잖아요. 또 의외로 칠갑산이 한국의 알프스라 불립니다. 설경이 아름다워서 그런가보다 싶긴 한데 정확한 이유는 모르겠습니다. 혹시 알프스에도 콩밭 매는 아낙네가 있는지… 만일 그렇다면 알프스가 '스위스의 칠갑산'이지! (허걱! 콩밭 매는 아낙네는 그럼 하이디?) 그리고 경상도의 동남쪽 일대 산악군을 영남알프스라고 합니다. 경주, 청도, 울산, 밀양, 양산에 걸쳐 있는 8개 산을 묶어 그리 부른다고 합니다. 영남알프스가 위키백과에도 실린 걸 보면 꽤 보편화된 명칭인가 봅니다.

알프스의 양들이 밥 먹는 시간입니다. 사실, 얘들 식사 시간은 따로 없습니다. 목장 들어올 때 어른 기준 6,000원을 내는데 이걸 입장료라고 하지 않고 건초 구입비라고 합니다. 입장하면 건초는 무조건 주는 거니까, 내가 먹을 게 아니면 양에게 주는 수밖에 없습니다. 이 녀석들 대식가던데요. 배부르다고 그만 먹겠다는 녀석 없습니다. 주는 대로 꾸역꾸역. '이것들 혹시 양의 탈을 쓴 돼지?'

다 먹을꼬양

양떼목장을 하산하는 길에 아이들이 그럽니다, 양이 흰색이 아니라고.
그렇습니다. 목장에 흰색 털 가진 양은 한 녀석도 없습니다. 죄다 회갈색입니다.
"마! 목욕 좀 해!"
"어차피 이발할 건데 왜 해?"

대관령 능선의 풍력발전기

대관령에 양떼목장이 또 있습니다. 이곳에서 직선거리로 채 5km가 안 되는 곳에 대관령삼양목장이 있습니다. 산을 타고 갈 수는 없고, 자동차로 가자면 30분쯤 걸립니다. 같은 이름의 식품회사에서 운영하는 목장인데 사실 양보다는 소를 더 많이 기르고 있다네요. 동해전망대에서 탁 트인 바다를 바라볼 수 있고 이 회사의 라면과 과자를 먹어볼 수도 있습니다. 목장이 넓은 대신 입장료는 어른 기준 9,000원입니다.

양들아 가즈아~

목장의 규모가 꽤 큰지라 산 정상의 동해전망대까지 셔틀버스를 운행하고 있습니다. 올라갈 때는 셔틀로, 내려올 때는 산책로로 걸어내려오는 사람들이 제일 많습니다.
시간을 맞춰 가면 주중 4회, 주말 5회 양몰이 공연도 관람할 수 있습니다. 개 중에 머리가 가장 좋다는 보더콜리가 양몰이 개로 근무(?) 중이었는데 고놈 참 똑똑하긴 하더군요. ^^

열맞춰 서라니까!

나도 주소

양에게 건초 주기 체험 외에도 송아지에게 우유 먹이기, 타조에게 모이 먹이기 등도 준비돼 있습니다.

또다른 양떼목장은 대관령하늘농장입니다. 삼양목장 가기 조금 전에 있어요.

40여 년 동안 외지인의 발길이 닿지 않았던 드넓은 목장이 하늘에 닿아있습니다. 방목 중인 젖소와 말, 양떼 곁에 직접 다가갈 수 있으며 트랙터 마차를 타고 바라보는 정상의 모습은 단연 압권입니다.
양들 먹이라고 건초 자판기가 준비돼 있으며, 말들 먹이라고 막대기에 꽂은 당근 판매 코너가 마련돼 있습니다.
이곳의 특징은 다른 목장과는 달리 방목지에 들어가 직접 양들과 접하며 먹이를 줄 수 있다는 것 외에 반려견과 함께 입장할 수도 있습니다. 입장료는 성인 기준 7,000원입니다.

건초가 모두 떨어졌으니 이제 양들을 뵐 낯이 없습니다. 이때쯤 목장을 일주하는 산책길을 걷기 시작하면 됩니다. 천천히 걸어도 1시간이면 충분하니까요. 봄엔 야생화와 철쭉, 가을엔 단풍, 겨울엔 눈 쌓인 능선을 구경할 수 있습니다.

철쭉 얘기가 나왔으니 말인데 양과 철쭉은 인연이 깊습니다. 지리산 바래봉은 매년 봄이면 철쭉꽃의 장관을 찾아오는 상춘객들로 발 디딜 틈이 없는 곳인데, 이걸 양들이 만들었다고 하네요. 서구의 선진 농축수산업을 들여와 우리도 그들처럼 잘 살아보자던 1970년대 초, 호주와 합작으로 바래봉의 나무를 베고 초지를 조성해서 양떼를 방목했습니다. 그런데 양들이 모든 풀들, 심지어 연한 나무까지 다 뜯어먹으면서 유독 철쭉만은 먹지 않았다고 해요. 진달래와는 달리 철쭉에는 독이 있다는데 그걸 양들이 알고 안 먹었다는 거지요. 그래서 광활한 철쭉 군락지가 만들어졌고 입소문을 타고 봄이면 철쭉 구경꾼들이 몰려들기 시작했습니다. 진달래와 철쭉을 구별하기 힘드신 분들은, 면양을 동반해보면 귀신같이 구별해 줄 겁니다. ^^

이상 평창에 위치한 3곳의 대관령양떼목장이었습니다. 메에~~~

숭정전 뒤뜰에 빗물 듣는 소리

kocopy — Mon, 14 Apr 2025 12:23:23 +0900

빗물 듣는 소리 들어보세요. ^^

동영상 서비스가 종료되어 해당 콘텐츠를 재생할 수 없습니다.

숭정전 뒤뜰에 빗물이 듣고, 부부는 나란히 고개를 들어 낙숫물 소리를 듣습니다.

빗물 패인 동심원을 보니 아련한 추억이 돋습니다.

비오는 날 오후 서너시쯤 아이들은 하나둘 집으로 돌아가버리고 TV 시간까지는 아직 좀 남았고, 마루에 턱 괴고 누워 빗물 듣는 소리를 들으며 멍하니 시간을 죽입니다(?).

운 좋으면 개구리 한 마리가 폴짝 뛰어 나와 또다른 동심원을 만듭니다.

그냥 그때가 생각났습니다.

경희궁과 서울역사박물관 다녀온 후기는 고맙게도 아카시아 님이 올려주셨네요. ^^

참석해주신 여러분 감사합니다.

4월에는 사회적거리두기가 완화되어 다같이 경춘선숲길을 걸을 수 있었으면 합니다.

당분간 박물관 어때요?

kocopy — Sun, 13 Apr 2025 11:08:45 +0900

올해 산너머살구의 시작은 버스 이동 없이 서울시내에서 진행했습니다. 그것도 국립중앙박물관 한 장소에서…

상황이 극적으로 호전되기 전에는 이런 방식의 가벼운 답사로 진행해야겠다는 생각입니다.

2월에 정기여행을 진행한 것도 처음입니다. 이렇게 가볍게 다닐 수 있다면 매달 진행해도 괜찮겠다싶네요. ^^

다음달 27일쯤 적당한 박물관 한 곳을 골라 그 주변을 돌아보는, 올해의 두 번째 정기여행을 진행할까 합니다.

상황이 엄중해도 올 사람은 옵니다.

다들 답답해서 콧바람 좀 쐬러 왔다고 얘기하시네요. ^^

높이 13.5미터의 이 거대한 십층석탑을 사십층석탑으로 이해했던 분도 계셨습니다.

다 제 실수입니다.

사십층이라?

경천동지(驚天動地)할 일입니다.

경천은 여기 있으니

동지사십층석탑도 어디 있을 만한데,

아쉽게도 국내에 40층석탑은 없습니다. ^^

오늘 관람의 하이라이트는 바로 이 분, 금동반가사유상입니다.

관람 도중 회원 한 분이 부처님 뒤통수의 뿔이 뭐냐고 물었는데 현장에서 답을 못해 드렸습니다.

확인해보니 광배를 꽂았던 흔적이라고 하네요.

광배란 부처님 머리 뒤에서 후광처럼 비치는 동그란 판을 말합니다.

코스가 단순하다보니 후기도 짧습니다. ^^
참석해주신 여러분 대단히 고맙습니다.

다음 달에도 좋은 장소 골라 모시겠습니다.

블로그 소개

kocopy — Sun, 13 Apr 2025 11:02:29 +0900

내가 살아 갈 길

내가 설령 장수한다해도 오늘 인생의 절반은 이미 살았습니다. 그렇다면 절반, 혹은 절반이 안 남은 내 인생에서 바라는 것은? 백 가지도 넘지만 딱 한 가지만은 지키고 살 수 있었으면 합니다. 이건 나 혼자 노력한다고 되는 것은 아니기에 그 누군가에게 겸허히 바랍니다. "내 가치관을 타협하지 않고도 나와 내 가족의 존엄성을 지킬 수 있는 수준의 의식주를 유지하고 싶다."

프리자아 단상

kocopy — Sun, 13 Apr 2025 11:00:09 +0900

이 노래를 언제 처음 들었더라? 서른이 되기 전이었던 건 확실한데.
프리지아 꽃향기를 내게 안겨줄 그런 연인을 만나봤으면~~
노래 제목은 칵테일 사랑이지만 기억나는 가사는 그때나 지금이나 프리지아다.
레게풍의 청량한 리듬감과 함께 프리지아는 그때부터 개나리보다 먼저 나에게 봄을 알려주는 꽃이었다. 오직 샛노랗기만 한 색감이 마음에 들었던 것 같다. 마요네즈 병을 화분 삼아 사무실 창가에 놓아두기도 했다. 누구 졸업식이었더라? 장미, 백합, 안개꽃은 너무 흔할 거라는 말과 함께 꽃다발로 선물한 적도 있었다.

봄이 온 지가 언젠데 어느 건물 앞 외진 곳에서 올해 처음 프리지아를 보게 됐다. 여기서라도 봤으니 안 본 것보다 나은가?
쓰레기로 처박힌 프리지아와 함께 서러운 봄이 이렇게 간다.

2020. 4월 23일 고양 대화역 근방에서

마스크와 알콜의 진화

kocopy — Sun, 13 Apr 2025 10:57:11 +0900

2020. 3. 20. 경기도 고양시 대화역 근방에서

언빌리버블 스토리

kocopy — Sun, 13 Apr 2025 10:53:33 +0900

하루에 다녀온 곳: 영산강문화관(광주)-낙동강문화관(부산)-디아크(대구)

집 떠난 시간: 05시 40분

집에 돌아온 시간: 21시 05분

순 운행시간: 11시간 44분

운행거리: 993km

구리롯데시네마 다녀오면 16분에 7km 마저 채워질 듯.

어쨌든 평생 다시는 이런 짓 하지 말아야지!

2019년 9월 중순 어느날

신개념 트릭아트?

kocopy — Sun, 13 Apr 2025 10:45:15 +0900

2019. 8. 7. 경북 문경 산양면 산양양조장 근방에서

눈 먼 자들의 도시

kocopy — Sun, 13 Apr 2025 10:40:10 +0900

동백에 매화에 개나리 진달래 벚꽃 여행 준비하느라 정신이 없어야 마땅할 이 시기에 할 일이 없어 책을 읽고 있습니다. 그것도 아주 시의적절(?)한 책으로 골라서…
2020년, 올해의 첫 여행은 책입니다. 함께 가실까요? ^^

어떤 식으로든 가까이 있었던 사람들을 찾아내 격리시켜야 한다는 것이었다. …(중략)… 어쨌든 치료법이 발견되거나 이 병의 발병을 예방할 수 있는 백신이 나올 때까지는 더 이상의 전염을 막기 위해 관련된 사람들을 격리하자는 것이었다. 이 병의 전염성이 일단 확인되자, 환자들은 수학에서 복비례라고 부르는 비율에 따라 증가했다.(pp.58~59.)

무섭게 퍼져나가는 전염병의 공포가 예전에 읽은 소설 하나를 소환해냈다.이 책을 읽은 때가 2015년 새봄이 시작되던 요 무렵쯤이었다. 베스트셀러인지라 한번쯤 이름은 들어서 알고 있었고 여러 사람의 강추도 받았지만 시간 핑계만 대다가 뜻하지 않은 사고로 2주간의 병석을 확보(?)하고서야 첫 장을 넘겼다.
「눈먼 자들의 도시」
이 책을 이미 읽었다는 후배 하나는, 환자가 읽기에는 적합하지 않은 책이라고도 했다. 노벨문학상 작가의 작품이라 그런지 술술 넘어가는 책장. 몇 장 넘기지 않고도 후배가 왜 그런 충고를 했는지 짐작이 갔다. 환자복을 입으면 기가 위축되는지 ‘내게 이런 일이 생긴다면?’ 하는 방정맞은 상상을 여러 번 하게 됐는데, 지금 생각해도 암울하고 절망스럽다. 그렇다고 호러물은 아니고 전염병 감염이 이야기의 소재다. 의학소설도 물론 아니다.
소설의 초반엔, 눈이 갑자기 멀고 그것이 아주 쉽게 전염된다는 상황이 공포스러웠으나 책을 읽어나갈수록, 예기치 못했던 위기상황에서 인간이 어디까지 몰염치해지고 야비해지는지를 확인하는 것이 암울하고 절망적이었다.
소설에서는 최초 전파자가 확실하다. 1호 확진자는 운전 중 신호대기 상태에서 눈이 멀었고 치료를 위해 찾아간 안과의 의사, 간호사, 함께 대기하던 손님들, 병원까지 택시를 태워준 운전사, 동행했던 아내가 모조리 감염됐다. 눈이 먼 직후 그에게 호의를 베푼( 척 차를 훔친) 남자도 예외가 아니었다. 일정한 거리 내에만 있으면 모조리 감염이다. 길을 걷다 갑자기 눈이 멀기도 하는 것을 보면 병의 발현까지는 불규칙하지만 보균 기간이라는 게 있는 것 같다. 어쨌든 공기를 통해 감염되는 셈이니 코로나19보다 더 무섭다고 볼 수 있다. 유독 단 한 사람, 안과의사의 아내는 밀접 접촉자였음에도 홀로 감염되지 않았다. 긴장감있게 상황을 묘사할 관찰자 하나를 남겨둔 소설 작법상의 설정으로 이해된다. 작가는 포르투갈 사람이지만 소설에서는 국가에 대한 언급이나 지역에 대한 묘사가 없다. 장소만이 아니라 등장인물도 이름이 없다. 의사의 아내, 첫 번째로 눈이 먼 남자, 검은 안대를 한 노인 등으로 지칭될 뿐이다. 부정(不定)대명사가 그렇듯, 장소나 사람을 특정하지 않았다는 것은 어느 장소 어떤 사람도 대상이 될 수 있다는 복선일 것이다. 이 작가의 문학세계이기도 한 초자연성, 더 구체적으로 마술적 리얼리즘의 한 요소로 볼 수도 있겠다.
듣도 보도 못한 전염병이 번지고 있다는 상황을 인지했을 때, 정부의 대책은 무조건적인 격리였다. 예전에 쓰던 정신병원 병동에 감염자들을 가두고 병원 입구는 총을 든 군인들이 지킨다. 무단 이탈자에게는 발포한다. 다만, 보급품은 넣어준다. 음식물과 휴지, 세제 등이며, 눈이 먼 안과의사가 강력히 요청했던 의료품은 끝내 보급되지 않는다.
치료 대책은 없다. 소설 속에서는 이들을 재소자로 지칭하면서 정부 대책을 이렇게 표현한다. ‘콜레라나 황열병이 창궐하던 시절, 전염병을 싣고 있거나 싣고 있다고 의심되는 배들은 항구에 들어오지 못하고 먼 바다에 사십 일 동안 그대로 있어야 했던 시절부터 내려오는 오래된 방법을 따르자는 것이었다.’
이 대목에서 이웃 어떤 나라의 큰 배 하나가 항구에 정박해있는 모습이 그려진다.
폭력, 약탈, 착복, 사망 사고 등 혼돈의 과도기를 거치며 불행을 공유하는 연대의식이랄까, 자율적인 질서가 자리잡혀가던 무렵 신규 재소자가 무더기로 들어왔는데 그 중에는 눈 먼 자들만의 격리된 공간 속에서도 권력을 탐하는 무리들이 섞여 있었다.
견물생심. 위기를 보면 기회 포착의 본능부터 솟는 것은 비단 1979년 12월 12일의 일만은 아니었다. 먼저 온 재소자들에게 자신들이 총을 지녔음을 인지시킨 뒤부터 음식을 통제하고 음식값으로 돈이나 귀중품을 거두어 가고 심지어 성상납 형식의 집단 강간까지 자행한다.
총 한 자루로 유지되던 비뚤어진 권력은 불붙은 병원 건물과 함께 소각되고 눈 먼 자들은 마침내 격리해제(?)의 감격을 맞지만, 그들이 마주하게 된 도시의 거리는 어쩌면 격리 병동보다 더 암울한 듯하다. 눈 먼 전염병은 온 도시를 완전히 감염시켰다. 군인들의 제지 없이 병원을 탈출할 수 있었던 것도 보초를 서는 병력이 모조리 감염된 덕이었다.
그 짧은 시간에 도시는 폐허가 됐다. 이 무시무시한 감염병이 사람과 사람을 타고 전염된다면 인류는 대책 없는 멸종이다. 치료약 개발에 대한 희망도 없다. 약을 개발할 사람도 눈이 멀었으니.
이제 어떻게 살지? 과연 이 혼돈의 끝은 있을까? 모두가 눈이 먼 세상에서 우린 어떻게 죽어갈까? 최후의 1인은 아마도 굶어서 죽겠지.
‘시간은 종말에 이르고 있어요. 부패는 널리 퍼지고 병은 열린 문을 찾고 물은 바닥이 나고 음식은 독이 되고 있어요. 홀로 눈이 멀지 않은 의사의 아내가 말했다.’
이 대목은 지금의 내 처지에 비춰 더욱 크게 다가온다. 월급 받는 신분으로, 5년 전 병원 침대에서 읽던 때와는 조금은 결이 다른 공감이랄까?
‘어떻게 버티지? 5월쯤이면 끝이 날까? 그 후에도 나는 해오던 일을 계속할 수 있을까?

‘눈이 보여요.’
‘저도요.’
홍서범의 노랫말마따나, 올 때 그냥 그렇게 오셨던 것처럼 갈 때도 그렇게… 전염병이 물러갔다. 감염 원인에 대해서는 끝내 언급이 없다.
5년 전 병원 침대에서 읽던 때는 이 대목에서 피식 웃었다. ‘소설을 쓰는구나!’
지금 상황에서는 소설의 결말이 곧 희망이다. 이 난리도 어느 날 득달같이 물러갈 것이라는 희망.

병은 물러가고 일상은 천천히 회복되겠지만 예전이 그대로 복원되지는 않을 것이다. 우선 종교를 바라보는 시각과 태도에 어떤 식으로든 변화가 있을 것이며 이른바 ‘사회적 거리두기’의 여파가 한국인의 독특한 대인 접촉과 유흥 문화(일명 사회생활), 그에 따른 가족 관계에도 새로운 질서를 만들 것이다. 요지부동일 것 같은 지역차별에도 긍정적인 인식 변화가 있을 것으로 조심스럽게 예측해본다.
한국사회의 최고 난제(라고 확신하는) ‘입시’에도 긍정적인 변화가 있을 수 있다면, 그건 가장 바람직한 새옹지마가 될 것이다.
이런 거대담론(?) 말고 개인적인 작은 소망이라면 역병이 지나간 심적 후유증을 여행과 답사로 위무할 수 있는 소중한 역할이 그때에도 여전히 내게 있어주기를.

정보 하나 추가요.
동명의 영화로도 상영됐다. 주인공 격인 의사의 아내 역은 줄리안 무어가 맡았고 그보다 조금 비중이 낮은 주인공, 안과의사 역은 헐크가 맡았다. 마크 러팔로가 어벤저스의 헐크 역으로 유명해지기 몇 년 전이다. 대체로 소설의 내용이 그대로 스크린으로 옮겨졌다.
책의 묘사대로라면 복도가 발을 디딜 수 없을 정도로 오물천지여야 하는데 영화에서는 그 정도의 난장판은 표현하지 못했다. 더구나 수십일 동안 머리를 못 감고 옷도 못 갈아입은 채 여기저기 똥칠갑을 해댄 사람들의 몰골은 더더욱 아니었다. 아마도 우리의 봉테일이었다면 절대로 이렇게 놔두진 않았을 것이다.
이 책의 후속편과도 같은「눈뜬 자들의 도시」역시 시간 핑계만 대고 아직 못 읽고 있다. 사회적 거리두기 덕에 이번엔 병석이 아닌 책상에 앉아 차분히 읽을 수 있겠다. 글 올리기 조금 전 바로 책 주문했다. 한일우익근대사완전정복도 함께 주문.

구름에서 궁집을 보다

kocopy — Thu, 10 Apr 2025 16:31:39 +0900

궁집을 어떻게 활용할 것인가?

이 어려운 화두에 답을 내기 위해 찾아간 곳은 경북 안동입니다.

안동은 영국 여왕 엘리자베스 2세가 가장 한국적인 곳을 찾아서 방문했을 만큼 설명이 필요 없는 역사의 고장이지만, 우리가 이 도시를 찾은 가장 큰 이유는 바로 이곳을 둘러보기 위해서였습니다.

구름에 전경

'전통리조트'라는 간판을 달고 있는 한옥 단지입니다.

전통리조트……

다소 진부한 듯 들리지만, 한번만 더 생각해보면 이 시설의 성격에 딱 맞는 타이틀입니다.

전통만을 이야기하기엔 편의사양을 비롯한 시설 활용이 너무나 현대적이고,

리조트를 강조하기엔 외관상 지나치게(?) 번듯한 전통 가옥입니다.

'한복 신사' 같은 느낌의 말맛이랄까? 작명에 많은 고심이 있었을 걸로 짐작됩니다.

작명뿐이겠습니까? 리조트를 계획하고 입안하고 조성하고 운영하면서 생각도 못한 난관들이 많았다고 합니다.

구름에 권경은 사무국장이 2시간 가까운 시간을 우리 답사팀과 동행하며 많은 시사점을 전달해주었습니다.

크게 나누면 4가지로 정리됩니다.

①법과 절차의 문제

안동댐 수몰지에서 옮겨와 사실상 방치 상태에 있던 가옥들을 보수하며 소유권이 있는 안동시와 법적인 절차를 협의하는 과정에서 시쳇말로 수많은 '밀당'이 있었다고 합니다. 안동시 입장에서 보면 방치되던 시설을 활용해준다니 일단은 고맙지만 그렇다고 해서 전통이 깃든 자산을 민간기업에 허투로 넘겨줄 수는 없는 노릇이었을 걸로 상황 짐작이 됩니다.

②보존과 활용 사이

한옥의 의미와 기능을 퇴색시키지 않으면서 시설 활용의 편의성을 더해야 하는 것은 한옥숙박 시설의 숙명 같은 딜레마입니다.
이때 구름에 측에서는 '전통 ≦ 편의' 정도의 지침을 정했던 것으로 보입니다. 냉난방, 욕실 등 구름에의 시설 편의성은 한옥 숙박 시설 중에서는 상위권에 속합니다. 군불을 때서 난방을 하고 들창을 올려 바람의 순환으로 냉방을 대신하고, 화장실을 포함한 욕실은 가옥과 별채로 조성하는 전통 한옥 체험을 원한다면 구름에 아닌 다른 곳으로 가야 합니다. 안동에는 아직 이런 가옥들이 꽤 남아있긴 합니다.

활용보다 전통을 강조하는 자문교수들과 의견을 조율하는 데에도 크고 작은 어려움이 많았다고 합니다.

③고객 응대

고객 불만에 대해서는 무조건 인정해주는 방법 말고는 없다고 합니다. 파손과 분실 문제도 간간히 있고, 무엇보다도 예약 후 무단 취소(No show)와 그에 따른 위약금 청구가 운영상 난제라고 합니다.

④수익성

설립 취지부터가 수익성보다는 기업의 사회 공헌을 우선으로 한다는 설명과 함께, 투자 비용 회수까지는 바라볼 수 없지만 카페와 기념품 판매 시설이 그나마 운영 수지를 맞추는 데에는 효자 노릇을 한다고 합니다.

우리의 과제인 '궁집 활용'에 직접 참고하기에는 시설의 성격상 꽤 큰 차이를 보이는 시설입니다.

이제, 사례지 답사보다 더 어려운 시사점 취사선택의 문제가 남았습니다.

이 어려운 과제를 함께 헤쳐나갈 용사들! 지금은 웃고 있지만 머리는 복잡합니다.

구름에 떠 있기보다는 궁집에 땅을 딛고 지혜를 모아갑시다.
만만치 않은 1박 2일 일정에 수고 많으셨습니다.

대로의 이면, 종로 답사의 묘미

kocopy — Thu, 10 Apr 2025 16:23:29 +0900

종로에 답사할 데가 있어?

실제로 이렇게 물어온 분들이 많았습니다. 종각에서 대로를 따라 걷기 시작하면 탑골공원이나 종묘 정도가 간혹 눈에 띌 뿐 유적지라고 할 만한 곳은 사실 보이지 않습니다.

그럼, 눈에 띄는 종묘를 먼저 살펴보겠습니다.

조선왕실의 신주를 모신 곳, 종묘.
유형문화재와 무형문화재에 걸쳐 유네스코 세계문화유산 2관왕에 빛나는 유적지입니다.

문화재로서 종묘의 의의를 설령 모른다고 해도, 그냥 공원이다 생각하고 천천히 거니는 것만으로도 충분히 멋진 장소입니다.

종묘의 사진을 이렇게 멋지게 찍어주신 분은 홍포토 님입니다. 닉이 예사롭지가 않죠?

이 중에 누굴까요?
힌트는 공중부양.

팔짝팔짝 뛰어가며 찍으면 아마도 저런 멋진 사진을 담을 수 있나 봅니다. 따라 해보시길 권장합니다.

'무릎 아프다더니 뻥인가봐?'

종로는 조선왕조와 일제강점기를 거쳐 오늘날까지 600년 넘게 우리나라의 중심 가로로서 다양한 문화유적을 속살처럼 품고 있는 곳입니다.

우리가 걸은 코스는 종로의 일부, 공평도시유적전시관-민영환자결터-옛태화관-김상옥의거터-서울YMCA-승동교회-탑골공원-종묘입니다.

테마로 묶자면 1.삼일운동 유적 2.도시 형성 유적 3.조선왕실의 흔적 등인데, 종로네거리부터 동쪽으로 걸어나가는 동선 중심의 답사 코스로 잡았습니다.

쭉 한번 걸어보실까요?

큰길에서는 보이지 않는 숨은 내력을 찾아 골목골목을 찾아다닌 종로 답사.

올 한해도 짧은 여운을 남기고 이제 막 골목길을 돌아서려 합니다.
2019년 함께 해주신 여러분, 감사합니다. ^^

이런 가을 마무리, 궁집과 홍유릉

kocopy — Thu, 10 Apr 2025 16:17:22 +0900

지난 봄 39차 익산을 다녀오면서 산너머살구를 접겠다고 말씀드렸던지라 이번 40차 남양주 공지에 카페를 다시 여느냐는 문의가 많았습니다.
그에 대한 답을 먼저 드리자면, 대중교통으로 접근할 수 있는 서울 근교 답사는 이어가 볼까 합니다.

지방으로 가는 버스 투어는 인원 마감 문제가 여전히 미제라서 지금도 해결책을 고심하고 있습니다.

매년 진행했던 12월 서울 답사는 올해도 물론 계속됩니다. 이번엔 12월 14일(土) 종로로 갈 계획입니다.

처음으로 해본 금요일 답사라 매우 조촐합니다.

이 6명은 전체 일정을 함께 한 분들이고 여기에 더해 3명이 더 있었지만 궁집 답사까지만 함께 하고 이후 제 갈길을 찾아가셨습니다. ^^

산너머살구 회원은 9명이었지만 전체 궁집 답사는 30명이 넘는 대규모(?) 행사였습니다.

경기문화재단 기획자 포럼에서 오신 분들과 통합으로 진행했거든요.

두 단체를 섞어 정신없이 인솔하다보니 궁집 사진을 하나도 못 찍었습니다.

궁집이 궁금하신 분은 지난 10월 31일에 올린 글(클릭)
두부와 연잎밥을 맛있게 먹고 6인의 용사는 홍유릉으로 향합니다.

홍유릉은 고종황제・명성황후의 홍릉과 순종황제・순명효황후・순정효황후의 유릉을 함께 부르는 이름입니다.

유네스코 세계문화유산으로 지정된 조선왕릉 40기 중 둘밖에 없는 황제릉이라 다른 38기의 왕릉과 구별되는 몇 가지 차이점이 눈에 띕니다.

제례를 올리는 정자각 대신 일자각(침전)을 두었고 침전으로 향하는 신도 역시 길을 다르게 구성했지만, 무엇보다 눈에 띄는 것은 릉을 지키는 석물들입니다. 능침 좌우에 양과 호랑이 석물을 조성한 왕릉과는 달리 침전 앞 신도 좌우에 기린, 코끼리, 사자, 해태, 낙타, 말 등 다양한 석물을 배치했습니다.

홍유릉을 나와 영친왕 내외의 영원, 마지막 황세손 이구의 회인원, 소설과 영화로 널리 알려진 덕혜옹주묘, 의찬왕묘를 연이어 답사했습니다.

걷고 또 걷다보니 걸음은 만보를 채웠지만 지친 표정 대신 즐거운 웃음뿐입니다. 왜 그럴까요?
후기를 읽는 산너머살구 회원들은 모두 알고 있습니다.
혹시 모르시는 분들은 내달 14일 종로로 오시면 기어이(?) 알려드리겠습니다. ^^

남양주에 남은 조선왕실의 흔적과 함께 한 어느 멋진 가을날이었습니다.

댓글로 이런 링크까지 ^^

이런 집은 없었다. 이것은 궁인가 집인가?

kocopy — Wed, 9 Apr 2025 16:42:47 +0900

'이번 정류장은 궁집앞입니다.'
평내동 부근을 지날 때 버스 안내방송으로 나오는 이 이름이 오래 전부터 무척 궁금했습니다.
자료를 뒤져보니 오래된 한옥 여러 채로 구성된 문화재라고 하던데, 개인 소유라 들어가 볼 수 없다는 걸 확인한 후로 한번 보고 싶다는 마음만 지니고 있었습니다.
그러다, 오늘 마침내 보고야 말았습니다. ^^
여기 들어가보고 싶어서 남양주 지역역사 연구모임에 가입했거든요. 궁집은 남양주시 주관으로 내년(2020년)까지 정비를 마치고 일반에 개방할 예정이라고 합니다. 아마 저의 힘도 일부나마 보태질 겁니다.

궁집이면 궁이야? 집이야?

궁처럼 지은 집입니다.
말장난 같죠? 정확히는 나라에서 궁궐 짓는 목수를 보내 지어준 집이라는 뜻입니다. 요즘 같으면 고위공직자 비리수사 대상입니다만 ^^
전문가의 설명에 따르면 예산 추사고택이나 서울 운현궁도 궁집이지만 이들은 모두 본래 있던 집을 궁궐 목수가 수리한 집이고 없는 집을 새로 지은 경우는 남양주 궁집이 현존 유일이라고 합니다. 민속문화재 제130호(1984년 지정)입니다.
그렇다면 궁집은 누가 누구를 위해서 지어준 집일까요?
조선왕조에서 가장 오랫동안 임금 자리에 있었던 영조(재위:1724~1776)는 31세부터 83세까지 무려 51년 7개월간 장수왕(?)으로 재임하다보니 환갑에도 자녀를 얻을 수 있었습니다.
그렇게 낳은 막내딸 화길옹주(1754~1772)를 12세에 시집 보내며 이 집을 지어줬다고 합니다.
참고로 영조는 딸복이 많아서 2남 12녀를 두었는데 딸들은 모두 화자 돌림입니다. 화억, 화순, 화평, 화협, 화완, 화유, 화령, 그리고 막내 화길까지…
이름이 전하지 않는 4명과 첫딸 화억옹주는 요즘말로 영아사망을 했다고 합니다.
궁집은 문화재로 지정된 궁집 자체(약 839평)만을 뜻하기도 하고, 다른 곳에서 옮겨와 지은 여러 채의 한옥과 주변 임야를 아우르는 궁집 권역(약 8000평)을 뜻하기도 합니다. 보통은 후자가 익숙합니다.

임야로 둘러싸인 곳이 궁집 권역이고, 내부의 노란 동그라미가 문화재로 지정된 궁집입니다.
궁집은 최근 10여 년 사이에 주변에 들어선 아파트와 빌딩에 둘러싸여 있습니다. 이런 경우엔 대개 빌딩숲 속의 섬 같은 옹색한 처지가 되고 맙니다.

은평뉴타운 속의 섬, 금성당(중요민속문화재 258호)처럼 말이죠(위 두 사진).

하긴 뭐 이런 곳도 있습니다. 웨스틴조선호텔, 롯데호텔, 프레지던트호텔의 3각 호위를 받는 옛 환구단의 황궁우는 보기에도 짠합니다(첫 번째 사진 출처는 문화재청 홈페이지).

그렇지만 우리의 궁집에선 도심의 느낌을 전혀 찾을 수가 없습니다. 최소한 시각적으로는 분명 그렇습니다.
무성한 아름드리나무들이 만든 작은 숲이 궁집의 외곽을 이루고 있기 때문입니다.

"들어서는 순간 시야에서 도심이 사라진다."
장소성 면에서 요즘 이런 문화재 지역은 찾아보기 힘듭니다. 서울에서도 창덕궁 후원 정도에서만 누릴 수 있는, 매우 드문 호사입니다.

야트막한 동산쪽으로 올라가야 비로소 도심 풍경(?)이 살짝 비칩니다.

이렇듯 좋은 궁집에서 오늘(10월 30일) 의미있는 행사가 열렸습니다.

'궁집에서 남양주만의 문화의 길을 찾다.'

지역 내 예술인들이 모여 이런 자리를 만들어주셨습니다.
자세한 내용은 요기에.

행사는 군산집을 배경으로 조성된 작은 노천극장에서 진행됐습니다. 객석 역할을 하는 돌계단이 세월의 때를 묻혀 어느새 한옥과 조화를 이루니 이것도 그냥저냥 퓨전인가 봅니다.

군산에 있던 집을 옮겨와서 군산집이라 불린다네요.
다른 곳에서 옮겨온 집이 몇 채 더 있습니다.

이 집은 용인에 있던 마 송병준의 가옥이라서 용인집이라 불립니다.

궁집 본채의 담장과 붙은 왼편 집은 무교동에서 옮겨왔대서 무교동집이라고 부릅니다. 낙지 팔던 집은 아닙니다.
궁집 공간에 이렇듯 한옥 콜렉션이 만들어진 데에는 사연이 있습니다.
화길옹주의 시댁, 능성 구씨 소유였던 궁집은 서양화가 권옥연이 1971년 매입하여 부인 이병복과 함께 거주하며 여러 채의 한옥을 주변 임야에 차근차근 옮겨 지으면서 지금의 모습을 갖추게 되었고 2011년부터는 무의자문화재단을 설립하여 관리해왔다고 합니다. 두 분은 지난 2011년과 2017년에 각각 돌아가셨고 묘소는 궁집 관내에 모셔져 있습니다.

이 분들도 모 대통령 내외처럼 남녀가 뒤바뀐 듯한 이름입니다.

6시를 조금 넘긴 시간, 짧아진 가을 해가 이런 멋진 실루엣을 만드네요.

후에 산너머살구 회원들을 모시고 답사할 기회가 생기면 좋겠습니다. 궁집의 의미와 더불어 이주 가옥들의 사연을 발굴해서 재미난 스토리로 들려드리고 싶습니다.
이 집의 원조 주인 능성 구씨의 왕실혼사 이야기도 함께 들려드리고 싶고…
구씨 가문은 안 반가워할지 몰라도, 다들 남들이 숨기고 싶어하는 이야기를 더 좋아하잖아요. ^^

어서 정비를 마치고 문을 열었으면 좋겠습니다.
궁집.
기억해주세요!

들어서는 순간, 시야에서 도심이 사라집니다.

나의 방송 - R

kocopy — Wed, 9 Apr 2025 16:32:27 +0900

KBS1라디오 '라디오 전국일주'는 유튜브로도 내보내네요.
사실상 보이는 라디오라서 의상은 물론 눈빛과 표정 관리도 해야하는 부담이 ^^

단풍여지도 2019. 10. 25.

나의 방송 - TV

kocopy — Wed, 9 Apr 2025 16:29:31 +0900

라디오는 몇번 해봤지만 TV 게스트는 첨 나가봤습니다.

jtbc 뉴스&, 주말&떠나요 코너 8월 16일, 8월 30일 두번 나갔습니다.